读《红楼梦》，除了读爱情、读诗词、读文化，还可以读出一点人情世故，处事原则。
在《红楼梦》中，贾家是一个大家族，是豪门，是贵族，是公侯之家。但并不是所有贾姓人家都出身高贵，比如小说中的贾瑞和贾芸，他们就和宁国公与荣国公的直系子孙没法比，他们的人生起点要低很多。
先介绍贾瑞这个人物形象，看看没有分寸感的人生多可怕。
贾瑞很小的时候父母去世，他随着爷爷贾代儒长大。而爷爷只是一介寒儒，求取功名不成，在荣国府教孩子们念书。
贾代儒对孙子贾瑞要求极为严格，“不许贾瑞多走一步，生怕他在外吃酒赌钱，有误学业”，但贾瑞在这种严格的要求之下，貌似并没有养成什么好规矩，也极度不自律，缺少分寸感。
《红楼梦》第九回说他是个“图便宜没行止”的人，他帮爷爷代课就勒索那些小孩子，图薛蟠一点银钱酒肉，就由着他在学堂横行霸道，甚至助纣为虐一味讨好。顽童大闹学堂事件和他处事不公、管理不善脱不了关系。
学堂事件中贾瑞的没有分寸感表现在贪图便宜，处事不公上，他的这种小人心性是他悲剧人生的开始。
贾瑞的没有分寸感最主要还体现在他对王熙凤的追求上。
王熙凤是贾琏的妻子，是“四大家族”中王家的姑娘，是荣国府上上下下有名的“凤辣子”，更是贾瑞的嫂子，但贾瑞却把主意打在了这样一个女子身上。
通行本第十一回，在宁国府的家宴上，贾琏遇到了王熙凤。他主动搭讪，完全不顾及人伦礼节，极尽挑逗之能事，引得凤姐心里恨恨的，她想：
“这才是知人知面不知心呢，那里有这样禽兽样的人呢！他如果如此，几时叫他死在我手里，他才知道我的手段！”
后来贾瑞贪恋凤姐，果然被凤姐施展手段，几次整得卧病在床，最后一命呜呼了。其实凤姐开始说一说，可能并不想置他于死地。
在通行本十二回，贾瑞第一次被王熙凤捉弄后，过后两日，得了空便仍来找寻凤姐。
凤姐故意抱怨他失信，贾瑞急的赌身发誓。凤姐因见他自投罗网，
少不得再寻别计令他知改，故又约他……
可见凤姐虽然心狠但不一定要置他于死地，只是想教训他一顿，让他知难而退，改一改性子。可是贾瑞却没有分寸，一而再再而三的冒失，最后终于被凤姐使手段折腾得卧床不起。
他躺在病榻上，一个道士送他一面镜子，镜把上有“风月宝鉴”四个字，镜子两面都可以照，道士对他说：
“这物出自太虚幻境空灵殿上，警幻仙子所制，专治邪思妄动之症，有济世保生之功。所以带他到世上，单与那些聪明俊杰、风雅王孙等看照。千万不可照正面，只照他的背面，要紧，要紧！三日后吾来收取，管叫你好了。”
在这生死关头，贾瑞依然不自律，不知分寸，贪恋镜子中的温柔乡，终于年纪轻轻就奔赴黄泉了。
纵观贾瑞短短的一生，没有分寸感是他最大的缺陷，贪财、贪色，没有节制，最终导致了他的早亡。
而《红楼梦》中另一个起点不高的贾家子弟贾芸却做事有分寸，步步为营，终于实现了人生的逆袭。
贾芸虽然姓贾，不过是贾府的近支。他家境贫寒，父亲早逝，只留下几亩薄田，他与母亲相依为命，艰难度日。
正应了那句“穷人的孩子早当家”的话，到了求职的年龄，贾芸特别努力的想改变自己的处境，所以他步步为营，努力争取自己的前程，想通过努力为自己的人生打开新局面。
贾芸首先是攀附贾琏，因为贾琏在玉字辈中是一个有行动力的人，关键他的妻子王熙凤掌管着荣国府的内务。
他先是通过贾琏和荣国府的红人宝玉攀上了关系，认小他五岁的宝玉为干爹。宝玉第一次见贾芸仅仅觉得面熟，连他的名字都叫不来，还是贾琏介绍贾芸给宝玉。
宝玉因见他长得比较出众，就顺嘴说像他儿子，贾芸赶紧上杆子爬，接了宝玉的话说：
“俗语说的，‘摇车里的爷爷，拄拐的孙孙’。虽然岁数大，山高高不过太阳。只从我父亲没了，这几年也无人照管教导。如若宝叔不嫌侄儿蠢笨，认作儿子，就是我的造化了。”
就势认了宝玉干爹。我们看他这一番话说得非常得体，事情做的也利索，他后来送了宝玉两盆白海棠，以表孝心。
就算送礼贾芸也知道分寸，他写了一个贴托别人送来花，贴中语气毕恭毕敬，说“恐园中姑娘们不便，故不敢面见。奉书恭启，并叩台安。”
贾芸送给宝玉的花是他在采买花草过程中得到的稀缺品种，而这个监种花草的活也是他一步步争取来的。
他在投靠贾琏的过程中观察到直接求王熙凤可能效果更好，贾琏一直没有给他回信，他对贾琏能不能帮上忙心里没底，于是转而便想备好礼品去见王熙凤。
当时正是端午前夕，王熙凤需要采买冰片和麝香等稀缺香料，贾芸便去开着香料铺的舅舅卜世仁家希望能够赊借一些来送礼，并承诺了八月即还。
可是卜世仁谐音“不是人”，他对贾芸百般刁难，却不赊借香料。这个时候贾芸选择了得体的离开。
在《脂砚斋评石头记》的版本中，脂砚斋对贾芸有多处点评，每一处都给予贾芸盛赞。他离开卜家时，反复评点他“有志气，有果断”。
当贾芸路遇泼皮无赖倪二，倪二称呼贾芸一声“贾二爷”，脂评为：“如此称呼，可见芸哥素日行止，是‘金盆虽破分量在也’。”这些点评处处可以看出曹公要把贾芸塑造成一个虽出身贫寒但行事有分寸，有德行的男子。
后来贾芸人生的启动资金就是倪二主动借给他的，倪二借钱的理由是：“但只一件，你我做了这些年的街坊，我在外头有名放账，你却从没有和我张过口。”可见，倪二也是敬重贾芸的为人，才连字据都不写就把钱借给了他。
贾芸回家后对母亲隐瞒了舅舅不仅不借钱还百般羞辱的事情，脂砚斋又点评：“孝子可敬，此人后来荣国府事败，必有一番作为。”
可惜在后四十回的高鹗续本中贾芸的线路改变了，最后竟然赌博，并且还成为拐卖巧姐的主力。这可能不是曹公为贾芸这个人物安排的人设。
贾芸去求见王熙凤，送礼的过程无论措辞还是举止都非常得体。他送的东西也正是王熙凤刚好要采买的东西，可见贾芸这招投其所好是用对了。
所以贾芸很快就在荣国府谋到了监种花木工程这一职位，窘况得以改变，人生得以逆袭。
前一段时间读过一本关于提升情商的书——《分寸——做人的火候和办事的尺度》，其中一些观点完全可以用贾瑞和贾芸来做正反事例论证。
①把握直与曲的分寸：做人要是非分明，办事要曲线向前。
贾瑞遇到了呆霸王薛蟠，他就助纣为虐，作为一个代课先生由得薛蟠胡闹，致使发生了顽童大闹学堂的事件。
贾芸遇到泼皮倪二，倪二敬佩贾芸的为人，主动借钱给他，这笔钱成为贾芸人生的启动资金。
如果贾芸遇到的不是倪二，而是薛蟠，凭借他的人格魅力可能薛蟠也会帮助他；相反，如果贾瑞遇到倪二，最好的结果就是贾瑞伙同倪二一起撒泼。
贾瑞就是拎不清是非曲直，所以命丧黄泉；而贾芸的人品连旁观者脂砚斋都点赞，所以他能够逆袭。
②把握舍与得的分寸：做人要先予后取，办事要以失换得。
对于贾瑞而言，他只是一味贪财贪色，完全不知道付出。他虽然父母早逝，但有祖父母扶持着，虽然起点不高，但较之贾芸也要好一点。
并且贾瑞一开始就可以代替爷爷去学堂管理学生，只要他稍微努力一些，就算不能取得功名，将来也可以在贾家学堂做一个私塾先生。不像贾芸出场时工作还没有着落。
但贾芸明白先予后取，以失换得的道理，借钱给王熙凤送礼，从而换到他第一份工作；给宝玉送海棠花，并且在宝玉被赵姨娘找人施法魔怔期间，贾芸一直带着家下小厮坐更看守，昼夜在那里守护，所以他得以结识红玉，收获了一份爱情。
③把握明与暗的分寸：做人要光明磊落，办事要技法圆融。
贾瑞追求王熙凤绝对称不上光明磊落，只能说龌龊下流，至于做事更谈不上什么技法了；而贾芸也喜欢宝玉身边的一个丫头。
这个丫头是林之孝家的姑娘，本名叫林红玉，最后避宝玉和黛玉的“玉”字讳，改名小红，小红对贾芸也有意。
可是他们不像迎春的丫头司棋那么急不可待，把表哥带进大观园行苟且之事。他们只是在慢慢等待着机会，贾芸最后通过小丫头坠儿的悄悄地和小红交换了手帕，两人既表明了心意，也没有引起大家都围攻。
有一句话说：性格决定命运。贾瑞的没有分寸感的性格注定他的人生是一场悲剧；而贾芸得体的举动，步步为营的安排，为他的人生赢得了机会。
读《红楼梦》，读一点人情世故和处事原则，让我们怀着一颗善良的心去规划自己的人生。
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