觉醒之后的救赎

在看过《后天》这部灾难影片之后，

片中的那些灾害情景让我对灾难这个概念有了较深的印象。

在这些印象中感觉到了一种思想上的震撼。

由此震撼带来的往往是一些丰富的语言，

我们的语言常常是思想的体现，

也可以说思想是语言的载体。

从思想是语言的载体这个角度来分析会有什么样的收获呢？

我想在很大程度上会有一些新的认识，

在这些认识的过程中是对某些事物的进一步的深层理解，

站在理解即了解的层面上来看，

对事物的深层理解带来的是对该事物的觉醒，

觉醒之后往往是一些救赎的行为出现。

回过头来看思想是语言的载体这一句话，

是不是可以反过来问一句，

如果思想是语言的载体，

什么是思想的载体呢？

显而易见，我们的身体是思想的载体。

有一个著名的思想实验"缸中大脑”，

这个实验的具体过程是这样的，

把一个人的大脑与身体分开，

给这个大脑连接上所有感官上的线，

通过这些连线可以感知到所有的一切。

试想一下，

如果一个人没有了身体的支撑，

只凭着大脑生活，

所有的意识都可以通过一些连线与外部产生联系，

这样的生活方式有多少人愿意拥有呢？

在梅洛•庞蒂的具身认知这个概念中能够让人们很容易产生共鸣，

身体上的自我觉知与头脑意识的觉知具有密切的相关性。

某些方面来说，

身体上的自由可能并不会让人感觉到真正的自由，

只有身心合一的那种自由，

才可以让人体会到什么是真正的自由。

也可以说，

人的身体与大脑是不可能割裂开的，

如果割裂开，

就很有可能带来人格与性格的分裂。

现实生活中，

当一个人经常说着言不由衷的话，

他的语言必然是苍白的，

行动也是无力的。

只有那些身心达到合一的境界，

才能够从思想上获得真正的力量，

即使身体处于不好的状态，

由于从思想上受到了某种信仰的加持，

也可以通过积极的情感驱动可能已经疲惫的身体。

这样的例子不胜枚举，

一个身体完好的人，

如果没有精神上的寄托，

很有可能会像行尸走肉一样生活。

这样说并不是什么危言耸听，

很多没有思想的人就像没有灵魂的人一样，

即便是似《后天》那样的灾难就在眼前，

很有可能也会无动于衷。

这个世界不乏对任何事物都无动于衷的人，

那些无动于衷的人心里也往往是空荡荡的

心中无物的人，

怎么可能对那些伤害有任何的感知，

缺乏感知力的人更多的是活在沉迷之中。

觉醒之后的救赎，

就是要救赎那些空荡荡的心灵，

用丰富的思想来拯救干涸的灵魂。

某个层面上来看，

身体是思想的反馈，

思想上的升华可以改变一个人对待自身的认识，

体质虚弱也可能会导致人的思想匮散，

好不容易把注意力集中于某处。

一个体质健康的人，

很有可能是一个思想比较活跃的人。

另一个方面来看，

没有思想上的自我超越，

就很难体现在具体的行为上，

只有在思想上升到了某个高度，

才可以反应在具体的行为上。

采取主动的方式给养自己的思想，

就不会像思想实验中的“缸中大脑”那样被动的接收信息，

两者的最大区别是主动选择与被动选择，

主动的选择更积极，

被动的选择更加消极。

当然，这里并没有评判两者孰是孰非的意思，

只是想解释一下觉醒之后的救赎，

某种意义上来说，

觉醒之后的救赎更倾向于积极的一面，

觉醒之前的表现往往会是消极的。

其实，生活中很多的觉醒时刻，

往往是在体验了大喜大悲之后的开悟，

正如在前面谈到的《后天》灾难片的情景，

人们在面对灾难逃无可逃，躲无可躲的时候，

该用什么样的方式来自我救赎呢？

假如说真的有地球毁灭得那么一天，

作为依赖地球生长的人类，

我们又该用什么样的方式来拯救自己呢？

这或许是每一个身处当下的人都应该思考的问题。

觉醒之后的救赎，

将会以什么样的具体方式呈现出来，

与对具体的问题有什么样的认识有直接关系。