停笔了许久，因为信了一句话，要使用卡片笔记，就要改变自己的思维方式。
我学到的卡片笔记终究是《卡片笔记写作法》里的卡片笔记，是申克·阿伦斯的卡片笔记，不是卢曼的卡片笔记。一个月前我读这本书时，热血澎湃，然而畅销书终究是畅销书，只要思考的足够深，就慢慢会生出对畅销书的厌恶和鄙夷，然后逐渐蔓延向作者。运用卡片笔记最终成神的，也就卢曼，阿伦斯不过是个商人，将卡片笔记的作用扩大化，增加了许多自以为聪明的设定和所谓的优化，然而不过是画蛇添足。
然而，要走出畅销书带给我们的幻想，走出自己设定的关于坚持的意淫，需要一个过程，最后可能要回答一些根本性的问题，我是谁，我要去哪里？
脱去皇帝的新衣
阿伦斯为卡片笔记添油加醋，而对于卡片笔记的局限性闭口不谈，而真相就在这隐藏的局限性里，如何才能看见卡片笔记的局限性？那就要脱掉骗子给皇帝穿上的“新衣”。卡片笔记其实就是一个叫卢曼的德国人，用卡片笔记写作法写了大量的社会学著作，创作量惊人，而且还是学术创作。
所以卡片笔记的限定词有：社会学、学术创作。翻译一下，就是卡片笔记用于固定领域及相关领域的创作，且创作本身要依赖于大量的事实，就是社会学家经常提倡的实证精神，涉及的题材有学术论文和非虚构写作。
使用卡片笔记，你得有明确的方向
当我们写文献笔记时，我们写什么？仅仅是用自己的语言去理解一遍？似乎这和费曼学习方法有着相似，所以也似乎合理起来。然而阿伦斯也说，卢曼在摘录原文时，就摘录书名、内容的位置、简介。那么简介里到底怎么写的？卢曼会做一个语境的切换，把它和自己最近思考的问题或兴趣爱好结合一下。然后，阿伦斯言尽于此。
然而，我们的许多人，包括我，有时候会忽略这个语境的问题，甚至还会大段摘录原文，然后据此写自己的想法，是想到什么写什么。然后时间一长就会发现，一片混乱。
卢曼开始社会学研究，做起社会学教授时，已经四十岁了，一个学院只有一个教授，卢曼没有挑肥拣瘦的机会，就进了一所刚刚成立的大学里，就为了混个终身教授，不知所在大学的前景如何，起码有了一个可以研究自己感兴趣的社会学，卢曼心里是开心的。所以，卢曼没有过多的选择，没有浪费时间的资格，他只能聚焦于一点，用他四十年成熟稳健的人生去开辟一条路出来。
有人说，卢曼涉猎广泛，经济学、心理学等等都有基础。如果卢曼兴趣广泛，那么卢曼写文献笔记时，该用社会学语境还是经济学、心理学语境去重新表达原文呢？这个是个悖论。然而，熟悉社会学的人才知道，社会学的研究时非常驳杂的，涉及很多其他领域，不仅是经济学、心理学，还有生物学、政治学、历史学等等，但不管涉及什么领域，了解这些领域都是为了解决社会学的问题。所以，卢曼的方向是明确且单一的，他的涉猎再广泛，都是为了服务于他眼前的社会学问题。
所以，那些还在纠结自己写什么？账号没有垂直度的人，压根不适合卡片写作，卡片写作就是累赘和枷锁，只会让这些人变得难受。
使用卡片笔记，就要基于事实说话
什么是基于事实，就是写文章要有引用。我们写文章，不可能所有的内容都是原创，甚至所有的内容都是从他人那里拿过来的，只是用自己的语言重新表达出来而已，其中的意思很可能已经被曲解，但是他人想要甄别时，也无法甄别。但是我们思考时，写作时，保持对自己的观察，哪些想法是别人的，是在哪里提出来的，先写出来，然后再说自己延伸的想法，这样不仅让读者有据可查，且方便查询，还让自己明了，哪些是客观事实，哪些是自己的主观判断。
所以，学术文章和非虚构写作都要基于事实，且严格尊重事实，否则就会搞出“状元之死”的闹剧。
我们到底要写什么
其实卡片笔记最难的不是如何记卡片，而是寻找自己的使命，知道自己是谁，知道自己要去哪儿，如此才知道我们为什么要写作，下笔时到底写什么？
很多人，包括我，很迷茫，看到自媒体写作赚钱，然后乌央乌央地去写作，去交钱学习。有些人赚了钱，聚光灯下彷佛黄袍加身，然而背后的心酸和彷徨，夜半惊醒，冷汗全身，这是所有看客所不知道的，知道也不知所以然的，只因为没有亲身经历，就不会感觉到问题的严重性，就不会心生畏惧，从而止步不前。
《把自己作为方法》里项飙说“认命不认输”，作为一个人类学家，他的这个表达十分精辟。任何时代，我们需要的就是不认输的态度，但是要认命，这和烟熏妆的哪吒所倡导的理念是背道而驰的，虽然哪吒不信命很燃，让人热血沸腾，但那属于年轻人的幻想，是自我逃避。许多人看到我说自我逃避，可能心里不舒服，要跳起来跟我辩一辩，我只能说，自我逃避在心理学里是有双重含义的，有好有坏，当人无法改变眼前的困境时，逃避现实可以保护自我不受伤害，直到自己有能力解决困难，所以，自我逃避不是什么好事，但也不是什么坏事。但是，年轻人为什么喜欢哪吒？因为面对996，面对强大的升学压力，面对房贷，面对不好的经济形势，我们只能逃避，只能躲到哪吒身后，用“不信命”来保护自己对未来的希望。
但是，逃避终究不是最优的解决方案，所以“认命不认输”就显得很可贵。但是认命，并不容易，认命就意味接受了某种安排，尽管是自己的，认命就意味着杀死自己，杀死那个既喜欢A的自己，又要杀死那个喜欢B的自己，最终留下那个喜欢C的自己。
快书写，慢思考
扯了许多，其实想要知道自己是谁，并不难，难的是不仅要知道，还要自己认可它。怎么做？我想起李鲆说的，小白不要考虑什么账号垂直，什么都写，大量的写，写多了就知道自己要写什么了。话糙理不糙，要想知道自己写什么，就要像《快书写，慢思考》里所说的一样，大量的写，写到手疼，手不疼那是没效果的。如果要知道自己是谁，那就要去经历，而不是犹豫不决，经历的多了，经历的疼了，沧桑了，就看到真实的自我了，就看到自己要去哪里了。
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