前一段时间，某女星S资助了十年的某大学生X,在媒体上揭露她的“伪善”。原因是S在资助了大学生X上大学后，发现他的用钱方式变了味，然后断然停掉了对他的长期无偿资助。由此引发了大学生X的疯狂报复。一时间，人们纷纷指责这种恩将仇报的“白眼狼”行为。这种事情，不仅会发生在素不相识的陌生人之间，亲人之间也会时有耳闻。有这样一件真实事例，从小娇生惯养的儿子，大学毕业后，沉迷网络游戏不能自拔，因向母亲索钱，母亲未给，而残忍地将自己的母亲杀害。此子在法庭上受审时，无情地指责母亲：凭什么我从小要什么她就给什么，现在只是要个上网费就不给了，自己只是一时气愤，激情杀人。
以上事例，单从表面来看，可以简单地解释为“斗米养恩、担米养仇”，或者干脆谴责这些恩将仇报的人是“养不熟的白眼狼”。然而，为何起初施恩者的“雪中送炭”能够收获满满的感恩，而当受赠者一次次地不劳而获之后，最终却成为“恩将仇报”的“白眼狼”呢？为何满满的全是恨呢？
根据马斯洛的需要层次理论，可以把人的需要分为五个层次，即生理需要、安全的需要、爱和归属的需要、尊重的需要和自我实现的需要。1、生理需要指人对食物、性和休息的需要；2、安全需要指人对安全秩序、稳定以及免除恐惧和焦虑的需要；3、爱和归属的需要指人要求与他人建立情感联系以及隶属于某一群体，并在群体中享有地位的需要；4、尊重的需要指希望有稳定的地位、得到他人的高度评价、受到他人的尊重并尊重他人的需要。这种需要得到满足，会使人体验到自己的力量和价值，增强自己的信心。这种需要得不到满足，会使人产生自卑和失去信心。5、自我实现的需要指人希望最大限度地发挥自己的潜能，不断地完善自己，完成与自己能力相称的一切事情，实现自己理想的需要。
显然，当施恩者无偿给予受赠人各种援助时，因为受赠人无需任何付出，就满足了自己的生理需要、安全的需要、甚至是爱和归属的需要；所以当这些最基本的需要得到满足后，受赠人必然会出现更高层次的“尊重”、“自我实现”的需要，但是，由于施恩者的无偿付出，站在受赠人的立场，他们就像被长期圈养在笼中的动物，更如被剪掉翅膀的鸟儿，完全失去了飞翔的能力，失去了自主实现“尊重”与“自我实现”的可能性，他们甚至需要完全依赖施恩者才能活下去。除却这些人天生懒惰的生理因素，那么，上述完全可以看做他们成为“白眼狼”的社会性因素；进一步分析，他们认为，施恩者借助给他们施舍恩惠这一过程，收获了社会的肯定与他人的赞美，实现了他们自己的“尊重”、“自我实现”的需要。因此，受赠人潜意识中认为施恩者应当不断满足自己的所有需要，否则自己就是被利用了、被废掉了、转而恼羞成怒，化感激为怨恨，这应当是受赠人的心理因素。
综上所述，慈善、无偿地爱心捐助他人，真的是一门很深的学问。由此我想到，曾经，美国的一个慈善组织的成员们，在向某战乱国家提供人道主义援助时，不是将食品、饮用水等救援物资直接发给当地的儿童，而是让他们自己搬运，通过让他们付出劳动来得到食物，得到尊重的感觉，从而，既满足了受赠者的生理需要、安全需要、爱和归属的需要，同时又巧妙地满足了他们被“尊重的需要”。人性是复杂的，是“得陇复望蜀”的。因此，我认为，比起“授人以鱼”，“授人以渔”才是助人的更高境界。
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