登高望远，那边风景独好。
在俗世红尘中翻滚打转，总会失望、寒心，这也是难免。毕竟，个人立场不同，所求不同。无论志向多么高远，总会限制在“时也，运也，命也”这六字当中。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
人生总有这样一个时刻，当你登到山顶或高处时，一眼望去，豁然有一种孤独之感。恰似每一个人的生命，孤独的来和去。时间总是不断的向前，在广阔的时间与空间中，人类的每一个个体是如此的渺小。
然而，在这渺小的个体中，你总会发现思想的伟大。这种伟大穿越了时间、跨越了生死，以一种强大而顽固的生命力激发并抚慰着一代又一代的人奋力前行。
读《登幽州台歌》，我看到了一个人的彷徨和悲伤，但是我更看到了一个人努力的足迹。虽然渺小，但永远铭记。
《登幽州台歌》（唐）陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
陈子昂（661—702），字伯玉，梓州射洪（今四川省遂宁市射洪县）人。陈子昂被认为是初唐文坛首开风气的诗人。24岁中进士及第，以文才被武则天看重。他才华横溢、政治热情高涨，因多次上书直言政事，得罪当权者，最终解甲归田。回乡后，因奸人所害入狱，后忧愤而死。
他的诗文标举汉魏风骨，强调兴寄，反对柔靡之风，是唐代诗歌革新的引领者。著有《陈伯玉集》。
陈子昂出生于富贵之家，少“驰狭使气，至年十七八未知书”。也许是因为接触诗书较晚，所以才更多保存了他的天性，从而区别于同时代上朝为官的人。
独特的成长决定了他独特的命运。
一个人的性格决定了一个人的命运。陈子昂个性刚烈，有侠者的风骨。但是，这个爱憎分明、敢说敢做的个性最终却给自己招来杀身之祸。然而，正因此，他也变得弥足珍贵。
前不见古人，后不见来者。
这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。契丹攻陷营州，武则天委派武攸宜率军征讨，而陈子昂担任参谋，随军出征。
武攸宜根本不懂得战事谋略，且为人轻率，很快就战败了。情急之下，陈子昂向武则天进言，请求遣万人作前驱以击敌，武则天不允。随后，陈子昂再次向武进言，武则天不但不听，反把他降为军曹。
诗人连连受挫，眼看报国无望，因此登上幽州台，在痛苦和忧伤中写出了《登幽州台歌》这首诗。
“前不见古人，后不见来者。”站在高处，空旷幽远，此时，更觉孤独。政治的理想无法施展，报国的情怀随意被践踏。世界上的事情，可笑又荒谬。
生不逢时，恐怕是一位英雄最悲哀的事。空有抱负，但是，却无处施展。这种人生的困顿，无法排遣，上幽州台，登高望远。以前的那些礼贤下士的明君，还有后来重视人才的贤明君主，都无缘遇见。
然而，时间已匆匆而过。时间是最无情的，没有人可以胜过它。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
在浩瀚的宇宙中，在时间的苍茫中，一个人的一生算得了什么呢？哭也好，笑也好，悲也好，喜也好，一切匆匆而过。天地悠悠、万物归零。
天大地大，皇权最大。在“巨大”面前，一个人的力量是如此的渺小。陈子昂怀才不遇，报国无门，无尽的苍凉尽显其中。
“男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。”陈子昂站在高处，将古今用诗歌连接在一处。在那一刻，他说出了多少英雄的心事与夙愿。
“宇宙一何愁，人生少至百。”时间将无数人的泪和惆怅收归到它的门下。某一天，大雨倾盆，落入尘世。
细听，你会听到无数的感慨和惆怅。而其中，一定会有“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的无限悲凉。
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