革命与超越

生活，在看似不变的太阳东升西落，一天24个小时日夜更替规律的背后，还会常常伴随着各种变数和没有意料到的事情。如果，任由自己扎进这些无常的变化中，人就会昏头转向，无明地被牵着走。人的命运也是由很多的变化和选择逐渐形成的。

今天看到曲黎敏老师的《生命沉思录》，里面有两段话：

改变命运需要两种精神：一是革命精神，要有勇气改弃旧事物，并有能力接受新事物。二是超越，如果没有精神上的对 “革命”概念的超越，那么那场“革命”也不过是低水平的重复。

在大的宇宙法则之下，无“革命”，也无“超越”，只有“闹腾”。但在人的精神法则里，针对自我，要时刻有“革命”和“超越”精神。比如，“革”自私的命，“革”无知的命，“革”贪婪的命。要超越自我，超越集体无意识等。

人类的历史是在一场场的革命中推进和变化的。人的身心也是在一次次的革新中变化成长的。

有时候，人必须要有“革命”和“超越”的勇气与行动力，尤其在面临两难境地时，往前走一步可能是死，往后一步也可能是死，既然怎么都做都可能是死，不如沉下心在死地里革出一条生路来。

就像在小说《岳飞传》里，当时宋朝面临的境况是内有朝廷昏庸，奸臣当道，外遭金人侵扰，受尽耻辱。期间有几次，岳飞因被奸臣排挤，在军队里受挫，回家后不想再投军，而是想在家奉养母亲，陪伴妻儿老小，护他们周全，却遭母亲的反对。

岳母希望他能不辜负先师的栽培，把本领用到保家护国上，她认为尽管冲锋陷阵很危险，政治也艰险。但是就算岳飞暂时带他们逃亡避难，后面国破了，他们一样也活不了，不如发挥长项，上阵杀敌，所以她以民族大义为重，多次劝说岳飞继续投军，也坚定了岳飞精忠报国的决心。

同样，最近在看的小说《商道》中也有一些蕴含类似道理的片段。

林尚沃取得了去中国交易的最大人参贸易权时，带着5000斤的人参去做交易，过去的人参价格话语权几百年来一直在中国商人手里。此次，他把人参的价格从几百年来一直不变的25两一斤，提到40两一斤，结果遭到了所有中国商人联盟抵制，他要么降回价格，从此人参价格任由中国商人操纵，完全丧失了商人的自尊。要么带着他的5000斤人参返回朝鲜，从此失去了中国的人参市场，这也会让他面临破产。

对他来说，面前的事情怎么选择，都是一条死路。于是想起了石崇大师说过他遇到第一次危机的化解关键，就只有“死”，他想了很长时间没有参透为什么“死”这个字能化解。

后来他在与金正喜和秋史的对话中，看到一句：“百尺竿头须进步，十方世界现全身” ，受到了启发。

抱定了必死的念头，即可求生；好歹都要求生，就只有一死。能够击退死亡的只有“必死”一途。同样，摆脱百尺竿头的办法，也只有更进一步。他终于明白了石崇大师写给他的那个“死”字所隐藏的含义。

之后在等待交易的日子里，他一直保持淡定的心态，正常游玩拜访名家。直到有一天，他重新把人参的价格挂出来，当时中国商人以为他妥协了，正欲欢呼，结果看人参价格没有降反而涨到45两一斤，他们大失所望，又破口大骂。

林尚沃没有为之所动，他已抱着“必死”的决心，中国商人仍然保持观望的态度，直到林尚沃起身回朝鲜的日子到来，他们想看林尚沃会怎么处置人参。

岂料，林尚沃让人堆起柴，点火，把人参放进去烧了。一看真的烧货真价实的人参，药材商们慌了，因为当时中国医学发达，人们也开始公认“不加朝鲜人参的中药算不得药。” 如果没有朝鲜的人参，将会变得百药无效，中药房也会关门大吉。中国商人们只是想到了要结盟联合抵制，给林尚沃一个教训，却完全忘掉了这样一个事实，因为这个食物链的关系，他们和林尚沃实际上是生命共同体。

于是，药商们纷纷出来劝阻别烧人参了，那时候，5000斤人参已经有一半化为灰烬。后来，双方又坐下来谈判，价格以45两/斤成交，且损失的人参都算中国药商们的。

书中说道：问题不在于林尚沃通过商战挣下了大笔的金钱，取得了辉煌的胜利，更大的意义在于，林尚沃以高超巧妙的手段击垮了中国商人前无古人后无来者的联合抵制，展示了一种无与伦比的商业哲学。

从更大的层面来说，或许这不仅仅是商业哲学，也是人生的哲学。生活，婚姻，工作都是如此，怎么选都可能会面临失败，当人看不清前面的路时，很多的选择都带着赌的意味。

就像往期文章从花卜里看道里提到，当林尚沃为继续出家还是还俗而请示石崇大师时，遭受大师的暴打，让他回答身体哪个部位挨打不疼。事实上，没有一处挨打不疼的，正如人生也没有一个选择是只有顺境，而没有痛苦和考验的。不管在哪里，与谁一起过，选择什么样的生活，做什么事情，都可能会遭遇困境。

所以，不用怕会吃苦，就像不用怕死一样，因为不论怕不怕，该来的都会来，而革命与超越在每一次的置之死地中。