修行，这些年天天网上都在讲，似乎是国家富裕了，人民物质基础提高了，于是都开始追求精神富足了。
现在有个现象就是很多年轻人重新进入到信仰者的圈子里去了，什么天天在网上骂和尚骂道士的，还有的说什么“乱世道士下山，圣世和尚下山”，说着说着又开始说佛骂道，今天发个视频说这个出家人派头太大了，明天又说那个出家人装模作样了，一天天的乱七八糟不知所云。
你看他说的这些东西是像那么回事，可是等你问他具体的东西时他又歇菜了，还有的说现如今世风日下、人心不古道德沦丧，那干脆也别修道了之类的云云。反正什么样的都有。
笔者不说这些问题，就说自己吧！如果你是真正修行的，那你就好好修，该坚持坚持，该放下放下，自己立了方向就勇敢的往前走，外面的什么世间乱相您就甭管了，您也不要看，我不要发表什么评论了，反正那些东西只要不影响你修行你不理他也就是了。
有的人以为修行很神秘，其实修行一点也不神秘，笔者每天完成自己的功课那也就是像上班一样，而真正说神秘的应该还是来自于“灵魂”的某种历练，说白了就是跟人世间的欲望做着坚苦卓绝的斗争。这个斗争的过程很漫长，有时候可以贯穿整个人生。
修行一点也不神秘，不过修行倒是很凶险。当你真正决定要去修行的时候，你似乎是跟老天爷说好了，“我要玩一个游戏，一个能够脱离欲望的游戏，我想从游戏中脱离出来，我不想再被游戏玩了。”当你决定这样去做的时候，事实上那就是修行的开始，你走了这条路，那么这个游戏就开始了。
这个玩游戏的过程很刺激，你时时刻刻都会在生活中面临某种“凶险”，它不是所谓的什么这个那个劫难，它也不是小说里面那些胡编乱造的所谓遇到如何如何困难的解决不了的某种事。它更多的“凶险”来自于人自身的某种执着，你有什么执着你就有什么凶险，它更多来自于心灵的不可控性。也就是说某一刻假如你贪婪某种东西，然后一下子你就会遇上这种东西，你到底是过还是不过呢？你到底是放下还是接受呢？每时每刻都在考验着你的内心。当你在真实的面临这种诱惑的时候，你的内心放下与欲望纠结在一起的时候；当你的内心被欲望搅出冲天的波浪时，你该怎么办？
这种内心的选择处处都是“坑”处处都有“雷”。你要是不够警觉，不能随时随地的觉察到自己的状态出了问题的话，那你越修就越执着，然后你就不幸的入了魔障了，这个是修行中非常可怕的事。
修行就是一条船，你走的对它可以把你送到自由的彼岸；你走错了走偏了，那也有可能掉水里淹死。有的人以为修行很好玩，殊不知很多人自从进去玩之后就再也没出来过。自从做了修行人之后，有的人似乎是问题更多了，修也没修好，日子也过不好了，这个很糟糕，一辈子浑浑噩噩的也就过去了。
每每午夜梦回时，我都有一种大恐怖感，这条路可真不像小说里面说的那么好，稍微不注意就出问题那才是真的。所以如果你要是选择了那条路，那你就一定坚持到底；如果你走了一段路之后觉得不适合你那你就赶紧放弃也还来得及，要不然的话，修的层次越高，出问题的几率越大。
笔者曾经见识过有很大神通的一位前辈修出毛病的过程，他本事很大，可是他非常痛苦，他痛苦的想死，可是又死不了。那种活在人世上，放不下死不了纠结的五内俱焚的人生，看起来也真是可怕。你看他表面上显得平平常常，可是你哪能知道他的内心正在运行着搅天搅地的风暴呢？那种痛苦常人无法想象，反正我光是想一想就觉得可怕。
修行是平常的，更是凶险无比的，这条路上能够走到底的那都不是一般人，笔者向他们致敬，愿每一个进入到这个游戏中的人都能走到底吧！
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