《道德经》学习笔记 79

第七十九章  原文：

和大怨；必有馀怨，安可以为善？是以圣人执左契而不责于人。有德司契，无德司彻。天道无亲，恒与善人。

学习感悟：

1、人际之间，怨恨一旦种下，根除之难，破镜难圆，裂痕永在，覆水难收，印迹尚在，钉子打下，洞眼伴随树桩一生，所以尽量避免让人生怨的地方。这是反求诸己的法子，中国文化的核心善所在。做得好，待人接物，是人如坐春风。在社会上、在组织里，如鱼得水也是大有可能。

2、但如果按照辩证法的原理来看，事情并不只是如此，中国在清中叶以后，主要是因为富裕，幅员辽阔，便被收丛林法则教育的西方列强觊觎，这个时候，善，变成加剧被欺负的因素。可见，强调善，不是教条，也不是僵化，所谓农夫与蛇，既是此理。孔子说的，以怨报德，何以报怨？就问的很有深意。

3、天道无亲，常与善人。强掉善良，但是说天道如此，起码在当今实际，并不如此，巴以冲突、俄乌战争，比比皆是，贪欲和沙文主义盛行，中国文化滋润下的王道文化能不能深刻影响世界的未来，善良和力量恐怕缺一不可，还有智慧的结合才行。