从梵净山回来已过去整整两天了，我原本以为事情就这样过去了，可我还是忍不住码起字来了……
在写《荔波的水》时，我的心情是愉悦的，甚至是欢快的，可提笔写梵净山，我的内心除了沉重就是深沉，爬山的艰辛和无助，僧人远离尘嚣的信念和笃定，甚至我想说爱水的“智者”好当，爱山的“仁者”难为。
我知道我这个说法也是片面的。我只见到了荔波的山涧溪水，当真正置身于翻腾的江水，澎湃的海浪之中，我也会心惊肉跳，丢盔弃甲，落荒而逃的。至于山，在泰山，华山，黄山，衡山，三清山等等，导游那一声声“走路不拍照”“拍照停下步”几乎是喊叫的声音，让我们知道了脚下路的崎岖坎坷，更知道了身边的沟壑深渊。
每每看到“梵净山”三个字，我都不敢轻易去读出口，不是因为“梵”字是个生僻字，而是因为“梵净山”三个字彰显出的神圣清净之气。据说梵净山得名于“梵天净土”，是我国佛教五大圣山之一。梵净山早在明万历以前，已享有盛名。
梵净山景区有两个主要景点：
一是红云金顶，梵净山金顶山峰直立高达百米，中部裂缝名金刀峡，将金顶一分为二，上有天桥相连。两边各建有一庙，一边供奉释迦佛、一边供奉弥勒佛。红云瑞气常绕四周，人称红云金顶。
梵净山金顶特别危险，海拔2336米，到较低的地方，垂直的高差距离达到了94米。从远处看，就像是垂直落在云雾中的巨大感叹号，奇险无比。攀登金顶，需由右侧沿从绝壁上凿出的狭窄石蹬，借助铁链，手脚并用才能攀援而上，倘若不慎，便会坠入万丈深渊。金顶是梵净山人文景点和自然景观的“聚景盆”，品位高，绝世仅有。
二是蘑菇石，梵净山的蘑菇石是贵州标志性景点之一。因其受风蚀作用后形成基部小，上部大的蘑菇形状，故称蘑菇石。也因为它的成因，也叫“风蚀蘑菇”或“风动石”“摇摆石”在此就不赘述了。蘑菇石多数是特水平成层，层层叠叠堆积起来，好似重重叠叠的万卷书。岌岌可危的蘑菇石，它们又个个相间有距，既像天上飞来之物，也似是地下生长而出，傲然矗立着。伫立在云雾缭绕，或晨曦晚霞之中，甚是壮观。身处其旁，顿觉毛骨悚然，魂飞魄散。
都是去梵净山没登上红云金顶，就等于没到过梵净山。我还真到了梵净山，但我既没有登上金顶，也没有走近蘑菇石。我感觉自己就像印象派画家莫奈用他开创的“连作法”那样，他为了追逐光，留住光，在他支起的十几个画架前来回的奔跑作画一样，而我在金顶山与蘑菇石之间的一段山路一段平路上来来回回拍视频。要有去蘑菇石的，要有去金顶寺的。这段没拍到山顶，重来；这段没戴帽子，重来；这段又有路人闯人镜头，重来……我容易吗？无他，不就是因为没登上金顶，没走近蘑菇石，没拍到好照片，又想给自己留下点到过此地的痕迹吗？
话还得从头说起：从梵净山的游客中心，也就是景区入口，先是乘坐20多分钟的中巴车，车上只能坐16位游客，车在蜿蜒的盘山路上行驶。路很窄，有些地方是不能会车的，只能是一辆车停下来等着，另一辆车才能开过去。至于弯道，那就多的去了，有的几乎就是90度，有些是连续好几个。我盯着司机手里的方向盘，手心里直冒汗。到了索道口，再换乘20分钟左右的缆车，由奥地利建造的缆车索道，有18根高架柱，时速控制在每秒6米。坐在里面很安全，但把眼光投到窗外，远处的云海，近处的山峰，满山的树木，满眼的绿叶，要淡定从容已经很难了。下来缆车，接下来就全靠自己的两条腿了。
从索道终点就开始登山了。现在想来景区设计的行走观景线路是最合理的：
顺着人工搭建好的木栈道山路，到达蘑菇石。从蘑菇石顺着山脊背走一段坡度较小的水泥下坡路，来到金顶峰山脚下，金顶峰的攀登才刚刚开始。等金顶峰是从右边上，左边下，不走回头路。
尽管去蘑菇石的山路是木栈道，可每一步都是登山。路不是很宽，并排可以走三个人，可有上有下的，爬起来不能只顾走路，还要抬头让人，偶尔还要看看远处的天空，山底的乱石。但这个过程太难了，汗流浃背，气喘吁吁，再加上人流量大，摩肩接踵还行，就怕摔倒一个就像倒积木一样，哗啦啦全倒了……
可我就在去蘑菇石的四分之一的路上退回到了索道口。因为走山路的艰苦，我不断去向游客打听到了情况，说是不用到蘑菇石，可以从小路直接去金顶峰。我便折回到索道口直接去金顶峰。这段到金顶峰山脚下的路也是人工修建的水泥地面的山路。但我笃定了信心，一定是要去等金顶的。所以我来到了金顶山脚下。
登山开始，但一切不如人愿：这登山也太多人了，我才走了不到五分钟，队伍就停止不动了。一条窄窄的上山路，被游客有序地堵的严严实实，有从山腰下来的人说在足足站了一个小时，排着队队伍就没挪过一步。怎么办？登山要时间和体力，站着等也要时间和体力，还要耐心。以前我一直认为“自古华山一条道”，现在我才明白一条道的岂止是华山呀！这梵净山的金顶也只有一条道上去，还有……，还有人生之路……我……，放弃吧！蘑菇石，我也没有靠近，原因是怕登山艰苦，留点力气登金顶峰。来到了金顶峰的山脚下，准备跟着登山的游客队伍一路前行。可这人数，这速度，这世间，这天气，还有我的体力……回吧？回吧！
现在想来最艰难的路就是从索道口到蘑菇石，最最艰难的是当然是登金顶峰了。可我这件事都没做，就已经累得够够呛：山上的每一步都要脚力，还有就是上山容易下山难呢？
我还仔细观察了一下游客的情况，总统感觉北方人比南方人多，上了年纪的的人比年轻人多。年轻人忙于工作，可以理解；可上了年纪的人来登山，这是我没有想到的……
很多年前，我去了趟五台山，体力是没问题的，景观我也还记得，但当时我脑子里一直在思忖着一个问题，这成群连片的寺庙，占据着个个山峰，他们为啥要这样选址。现在想来我真是幼稚至极。这次的梵净山之行，又让我对佛教，对出家，对僧人有了更深的理解。
崇山峻岭，山峰连绵，树木遮日，杂草丛生，瘴气弥漫，野兽出没，这或是就是古时樵夫走的路，僧人行的道。还有就是路途艰辛是一回事，最重要的是你只有你自己一个人，心里的孤独恐惧无助交织在一起，这种心理和生理的双重折磨，不是凡人所能承受的。
“仁者爱山”之乐，就是乐在像大山一样，岿然矗立、崇高、安宁。难为呀，仁者！
———2021.6.11于虎门家中
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