易学与太极拳

易学与太极拳

一、    易学概述易学即周易，初创于五千年前的伏羲时代，完善于三千年前的周文王时代，被尊为“群经之首”、“百科全书”。世界著名瑞士学者卡尔·山斯塔夫称中国易经是一个取之不尽，用之不竭的智慧的源泉。易学包括有太极图、阴阳八卦、五行生克、天干地支、河图洛书和术数系统。易学中的一字一句都藏有太极拳学的哲理和指南。学 习太极拳必须精研易理和道学。太极拳大师吴图南先生在《太极拳历代名家之造诣》一文中说：“（中国）六朝的程灵洗先生所传的太极拳名叫‘小九天法’。小九 天里面讲道：‘太极拳非纯功于易经之理不能得也。就是说一定要本着周易这部书的道理来研究，否则就做不到。又说：‘易经一书，必须朝夕悟在心内，必须朝夕 会在身中 ，超以象外，得其环中，有人所不知而己独知之妙”。唐朝还有一个人叫李道子，他宏言多论，其道独高，先生所传叫先天拳，也叫长拳。李道子常说：‘无形无 象，全身透空，应物（招）自然’”。说明太极拳修练要修到“无（之）极”才能无形无象，全身透空而应物（招）自然，与道合真。

1．“不知易，不足以言知太极拳”纪晓岚主持的《四库全书》中说：“易道广大，无所不包，旁及天文、地理、乐律、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说。”太极拳之哲理源于易道，所以“非纯功于易经之理不能得也。”《说 文解字》曰：“日月为易，象阴阳也”。《庄子·天下篇》说：“易以道阴阳”，《周易正义》曰：“夫易者，变化之总名”，《系辞上》曰：“生生之谓易，” 《易·系辞》曰：“一阴一阳之谓道”。这些说明易学是阐述宇宙万事万物的阴阳哲理、阴阳转换原理及阴阳消长无穷尽性的理论。太极拳得易理而为用，太极拳宗 师孙录堂先生说：“天有八风，易有八卦，人有八脉，拳有八式，是以拳有八卦之变化”。所以不知易，不能善于太极拳。

2．“一阴一阳之谓道”《素 问》曰：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”，“法于阴阳，和于术数”。曰：“一阴一阳之谓道”，《道德经》曰：“ 万物负阴而抱阳，中气以为和”。“反者道之动”，都是说明一来一往的阴阳矛盾运动是万物发展的动力和规律。《系辞·下》曰：“刚柔相推变在其中矣”。“ 《系辞·上》曰：“ 刚柔相摩，八卦相荡”。其中“相推”者，指阴阳转换。“相摩相荡”者指阴阳相对立、阴阳相消长和阴阳互根而统一。《系辞·上》曰：“乾坤成列，而易立乎其 中矣”。说明乾为天、为阳、坤为地、为阴，乾坤立位天地形成，则阴阳对立统一就在其中了。这个一阴一阳变化的原理和阴阳对立统一的基本关系也是太极拳贯彻 和应用的基本原则。王宗岳在《太极拳论》中指出了：“太极者，无极而生，动静之几，阴阳之母也，动之则分，静之则合……”，“阴不离阳，阳不离阴，阴阳相 济”。根据以上原则，在太极拳修炼中要时时体现以下几则：即有无相生，动静相因，虚实相资，刚柔相摩，八卦相荡，吞吐相换，开合相致，快慢相间，方圆相生 等一阴一阳之道。

3“易则变，变则通，通则久”《系辞·上》曰：“一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通”，“变化者，进退之象也”。其中阖辟 即是合开，一开一合即一阴一阳。阴极生阳，阳极生阴，静极而动，动极而静，进极必退，退极必进，这种一来一往变化不穷称为通，永久循环不已是谓“生生之谓 易”。说明宇宙万事万物都处于不停运动变化之中。在易中用八卦之阴阳爻来表示阴阳变动。所以《易·系辞》曰：“道之变动故曰爻”。“卦之爻，即是气化之象 征，爻之升降变动为阴阳气化过程，而由爻之动会有卦之变”。太极拳练功者以皮肤毛孔，腠理，窍穴都当作阖辟的门户来进行内呼吸和体呼吸的修炼，除实现吐故 纳新和新陈代谢外，还在体内不断积聚内气，练气化神，及练神还虚。利用卦爻的气化原理实现真气运行，打通任督两脉而炼丹获得丹元能量。《系辞· 上》曰：“极数知来之谓占，通变之谓高，阴阳不测之谓神”。太极拳里表现在推手的攻防中，即用听劲的方法明察对手的招术变数，以“阴阳之测”术来预知对方 将施展的手法，称为占。然后以阴阳通变的方法作出反应。进一步如果在对待中在远距离处能以“神感”和“灵感”之觉来感知“阴阳不测”的事变就达到了神明。 吴图南先生在《太极拳之研究》一书中说：“一见到手，其离而未发，即能知其将发，彼何处欲动即能知其将动，其心之所至，无不知之。斯时，敌欲攻而不得其 逞；敌欲变而不得其变；敌欲逃而不得其脱”。这就是太极拳论所说的：“一羽不能加，蝇虫不能落”，“人不知我，我独知人”，“英雄所向无敌”的神明阶段。

4．易学基本性质易学的基本性质有“不易”，“变易”和“交易”三则，现简单叙述：

1）不易阴 阳“不易”即变化较小，表示阴阳两方暂时处于相对平衡和稳定状态。易的变化是绝对的，稳定是相对的，暂时的。运动是绝对的，静止是相对的，有静必有动，有 动必有化。太极拳的中定就是不易状态，维持稳定的中定就是功夫。中定以静待动，所以静是暂时的，待动是绝对的。太极拳的静功是求得静中得动，静极而动，动 而阳。动极而静，静而阴。一动一静互为因果，静极归无极，无极生太极，太极生两仪。

2）变易不易不是不变，不是僵死状态是暂时的平衡状 态。阴阳从平衡走向不平衡为非稳定状态。变易就是阴变阳化，阳变阴化而产生量变。阴阳的两个对立面总是处在彼起此落，彼落此起的交变之中，其变化规律可能 是阳旺阴虚或阴盛阳衰在矛盾斗争中对立统一。太极拳中的阴阳相济，刚柔相摩，八卦相荡，虚实相应就是变易的特例。在太极炼丹法中最主要的是要防止练阳过旺 而产生阳亢和炼阴过强而产生阴盛，这会损害真阳真阴之气。所以特别提出，阴阳两气变易中必须有沐浴的操作。

3）交易交易就是阴阳交变，阴 阳矛盾斗争由量变发展到一定极值时就质变，即阴阳转换走向反端称为“交易”。阴阳转向反面会形成一个全新组合的新的稳定系统。周敦颐的《太极图说》中 说：“太极动而生阳，动极而静；静而生阴，” 太极拳就是根据这一太极原理实行动静转换练太极，一有一无归无极。又以“有无相生”来实现“造化——还原”的修炼。