2022年的最后两个月状态不太好，基本属于躺平的状态。看书的进度也很慢，几乎是每个月看一本书。时间再长一点儿，前面讲的什么都忘记了。
十二月看完了十一月没看完的那本《万历十五年》的最后十分之一，又看了一本《明朝简史》。如果说看《万历十五年》的状态是走马观花，那么看《明朝简史》的状态便是囫囵吞枣。
《明朝简史》是处在民国时代的明史大师吴晗的作品，他自小聪慧，后迷恋上了明朝的历史，便展开了研究。进入中国公学后成为胡适的门生，研究工作在胡适的鼓励下得以继续。虽然二人后来分道扬镳，但这段情谊无法抹去。
首先要说，这是一本不错的书。那为什么又囫囵吞枣呢？因为里面引用了很多古文。一看见古文，我就头疼。我知道吴晗的原意是想引经据典，以此来支撑他所阐述的观点。对于自小熟读四书五经的人来说，并不难理解。可是我不是。
我也承认，其实古文有古文的美，精简，表达干练。同时，有些字、词也有特殊的含义，不是字面就可以理解到的。我并不想花太多时间再去查阅古文字典，再翻译一遍古文。我又不搞学术研究，我只需要看作者想表达什么观点、我是否会接受就可以了。
书是好书，可能不太适合我读。
书中的内容，是从吴晗以往的研究著作中节选出来的。从大明王朝的政治角度、经济角度以及军事角度三个方面表达了作者多年的研究成果。
在书的最后，有一个特别的收尾章节，通过对明朝的周边环境进行综合分析，得出当时农民起义不断的原因，其中包括对当时蒙古的内部分析，对女真情况的分析，对朝鲜情况的分析，以及对日本情况的分析。
明朝其实挺不容易的，内忧、外患，就没有断过。而且明朝并没有太多的钱，特别是几个盛世之后，哪怕是皇上的生活，也并不奢华到哪儿去。
比如那个被史学家唾弃的万历，他继位后，就秉承着老师张居正的节约理念，这个要节约，那个也要节约。可是后来万历长大了，忽然发现那个一直要他节约的老师，竟然过着比自己还要富裕的生活。张居正的双标被揭穿了，可能这也是万历对他清算的原由之一。
吴晗所处的年代，正是日本侵略中国的时期，中国人民对日本心怀怨恨。但是进行历史研究时，吴晗保持了清醒的克制，这是出于对历史的尊重，对学术的尊重。
这就是大师。《南渡北归》的封面就赫然写着：“大师以后，再无大师。”这点我是超级认同的。我又想起了梅贻琦对于大学的注解：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”这些大师们，保证了后续的人才输出。
在那个动荡的年代，大师们饱受战乱的摧残。内战爆发后，有相当一部分的大师过了江，还有一部分留在了内地。生存的威胁，大师们也不得不选择站队。这是时代的无力。
《明朝简史》虽然吸收得不怎么样，但也还是有点收获的。再次向大师致敬，向大师们致敬！
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