转：何谓《少即是多》？

买买买之后为啥依然不开心

什么是“少即是多”？

为何我们已经拥有了那么多东西，

依然觉得不开心？

这本叫作《少即是多的书》

却提出了多达18条的建议

这数量感，简直就是直接自己打脸了！

但听完下来，其实都特别有意思。

书中提到一个特别有趣的观点：

从物质中取得幸福感的时代已经结束！

那么，何谓幸福？

转：何谓《少即是多》？

作者对于新幸福提出了十个标准，看看这些标准里，你中有几条？

1、享受工作

2、有关系亲密的朋友和家人

3、有稳定的经济来源

4、身体健康

5、有刺激性的生活方式，如马拉松

6、有自己的时间和自由

7、能选择自己的居住环境

8、具有效的思维习惯

9、能放眼未来

10、感觉自己每天都在向目标前进

为了达到以上的十个标准，至少有18条建议可供参考，而特别有意思的是以下几条：

-从物质里获取幸福感的时代

已结束

我算是生于物质不那么丰富的年代，童年时期能吃上有豆腐的菜，算是非常幸福的事情。更不用说到了年末春节之类的大节日才会有肉吃了。

当樊登老师讲到这句话的时候，感触还是挺深的。确实，人们的需求，从马斯洛理论的角度来说，人们已经不仅仅只是满足于温饱，物质上的满足现在已经变得非常的容易了，越来越淡的年味，越越无感的节假日的感觉，也印证了这一点。

以前过节是可以有机会饱餐一顿，可以买漂亮的新衣裳，现在则是随时随地都有机会品尝各种美味，衣物随心买了，物质带来幸福感的时代已经结束。

- 从节约到选择简朴

樊登老师在提到这个建议的时候，其实我更强烈地感受到的内容是：态度上由“被动”转换成“主动”

主动地去选择，心态和情绪上会愉悦许多。

这个概念其实可以衍生到各个层面。

比如亲子方面：

与其逼着孩子跟风去学习钢琴或舞蹈，不如让孩子主动来选择孩子更喜欢的项目。孩子心中有了兴趣 才会主动去研究和探索他未知的领域。

比如大龄剩女：

被三姑六婆裹挟着要赶紧相亲结婚，不如让姑娘自己思考后选择，到底是结或不结婚？什么时候结婚？毕竟，这日子是自己过的。

不被惯性的思维框死，用自己的思想去作自己的选择。

- 大企业不如自由职业

这是一个长久的价值观念在近期开始转变的时代。

在我们的父辈观念里，没有什么比大学毕业后，能够进入一个大企业更让他们安心的事了。

那种利用组织、大集体来实现工业化的时代已经不存在，大量的行业或消失或被取代，新的消费观念、消费模式或新的行业不断层出，而顺应时代的变化，是能够在这个不断变化的环境里生存的途径。

因而，把自己打造成拥有更多能力、更多标签的新时代人，是非常迫切的事情。

看到小可爱，分享给她，她好开心！

- 追求生活中的小确幸

何谓村“小确幸”？

这是来自村上春树的一篇散文。

所谓的小确幸，

即是

“小小的，确定的幸福” 。

生活已经习惯性地误导了我们很多年，总以为幸福是要特别大的，特别刺激的才算数。人生的大追求里，比如，要买到一个大房子，买到一辆豪车……等等。

而实际是，和所谓的这些“大的幸福”比起来，生活中的小确幸影响会更大。

比如在路上，陌生路人抱以的微笑

比如今天下班回家看到的夕阳特别美

今天和朋友发现了一间特别好吃的小店

定电影票时，抢到了自己最心仪的位置

……

生活本就是由点滴、细琐的小细节组合而成，比起千辛万苦地攒个“大幸福”，

珍惜和享受并主动地去追寻和创造这些小细节，它们所带来的幸福感会更值得。 

小结：

生活要“减速”！外在的物质是永远追求不完的，物质的追求要少一些，精神的追求要更多一些！

顺应时代变化，积累自己的品牌价值，让自己拥有更多元的角色标签，是立足社会，拥有更多幸福感的方式。

慢一些，要和风与日光同节拍

作者：冬艳里

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来源：简书

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