从海瑞说起

作者: 逐日free | 来源:发表于2017-04-23 13:24 被阅读163次

    上个月看完了《大明王朝》,一直想写点什么东西,也没想到拖了这么久。最近《人名的名义》热播,我反而提不上更多的兴趣了。个人感觉上,对刻画官场的电视剧超越《大明王朝》这部剧来说,我不是抱有太大的希望。

    电视剧两条线索,明线是徐阶高拱张居正跟严党的斗争,情节上从虚构的“改稻为桑,毁堤淹田”为焦点,讲述两个政治集团的斗争。而这场对决的暗线是两个似乎没有什么对手戏的人物,嘉靖与海瑞,这两个角色更像是这场风暴里的两个旋涡,搅动着整部剧的格局。

    海瑞何许人也?稍微对中学历史还有点影响的都应该记得。这或许是历史上最最著名的大清官了。初中的时候读《明朝那些事儿》对他印象也极其深刻,就因为母亲过生日去菜市场买了两斤肉,这居然成了当年的一个“大新闻”,可见他廉洁到几乎极端的程度。

    说道廉洁,正直,以我有限的人生经历,现实中这种人大概分为两类,一种是脑袋有点“轴”的正直人,或许是认知的缺乏,或许是因为“无知”,总之可以总结为因为“笨”,所以对“主旋律”思想深深地信服,网络上的小粉红们大致可以归类为这类人,从小刚正不阿,喜欢给老师打小报告的同学大致也是这类人;

    另一种人则是相反,他们对社会有极好的认知能力,能够准确洞察支持这个世间运作的“明规则”,“潜规则”,看穿一切,而最终还能够选择坚持自己的信念,这一类的廉洁正直,更多的就是对自己的一个交代,是一个卫道者特有的属性。

    海瑞,或许就是后者,至少从电视剧看来,海瑞是后者

    跟“焦裕禄”式的清官不同,海瑞的“清官”不仅是一个花瓶式的吉祥物,除了克己复礼,以真正“明规则”要求自己以外,一个坚定的卫道者一定会以拼死的决心去捍卫自己的价值观,会努力让这个世界成为他希望成为的世界,并且用实际行动来践行他那偏执的理想。具体的捍卫方式就是——怼。

    对于我们的刚峰兄(海瑞号刚峰)来说,首先是要怼自己的亲人,于是有了“海瑞杀女”的典故;再然后要怼同僚,对于一切官场同僚,不爽的要开怼,无论是何茂才或是郑必昌;除此之外还要怼上司,徐阶高拱张居正都拿他没办法;最后他还要怼皇上,于是有了著名的《治安疏》;

    作为一般人,胆敢怼圣上已然是一件不敢想象的大事。而海瑞的叛逆还并不只是针对嘉靖皇帝,他从一开始也清清楚楚地明白,自己不仅仅是在跟大明皇帝作对,自己是站在历史的正对面,是在跟几千年的社会规则、历史规则作对。

    说到中国的历史和社会,有一个很奇特的现象,那就是整个社会在“明潜规则”两套规则下运行了近千年,更确切地说,我们这个民族有一个能靠着“潜规则”完美运行的体制。

    从古到今,那么多读书人读着孔圣人的著作,入世,科举,为政一方,然而这些封建士大夫们,真君子倒是没有出几个,伪君子还真出了不少。

    而海瑞则是明眼看穿了这一切,且在明智不敌的情况下,仍义无反顾地拿着孔圣人的书,面对几千年的厚黑史破口大骂。这样的人生选择,或许你不赞成,但是不得不佩服这种勇气和这等所谓的“赤子之心”。

    然而我看到,这种不遵守游戏规则的“破口大骂”,似乎改变不了什么。当世利益无关的人不过是对你斜眼相看,而利益相关的人必定是想方设法地被当枪使。

    一个靠潜规则运作的社会,大家都遵守默许的游戏玩儿法,一旦遵守了潜规则,就跟大家成了“自己人”,再拿出明规则来唱戏,那就是傻逼,大家会毫不犹豫把这种人“票死”。

    但有一种人从来没有受过潜规则浸染,至始至终有着极端的道德洁癖,两袖清风,身底干净,这种人可以毫无顾忌地高举“政治正确”的大旗,犹如一把“尚方斩马剑”,可谓人挡杀人,佛挡杀佛。

    这也是为什么各个利益集团都希望争取海瑞这种人。

    而这种人历史上也不少,但似乎从始至终都被当枪使,海瑞是这群人中的佼佼者,以至于逝世后几百年,还犹如一个阴魂笼罩着神州大地,这把“万用左轮枪”还要时不时还要被当世人拉出来使一使。

    1959年4月,毛泽东针对干部中不敢讲真话的问题,提倡学习海瑞“刚正不阿,直言敢谏”的精神。北京市副市长、著名明史专家吴晗遂于6月间发表了《海瑞骂皇帝》一文。之后,他又相继写出《论海瑞》、《海瑞罢官》等文章和剧本[1]

    1962年,江青提出要批判《海瑞罢官》。1965年初,江青到上海秘密策划炮制批判文章。1965年11月10日,上海《文汇报》刊出由江青、张春桥等共同策划,姚文元执笔的批判文章《评新编历史剧〈海瑞罢官〉》,捕风捉影地把《海瑞罢官》中所写的“退田”、“平冤狱”同“单干风”、“翻案风”联系在一起。[2]

    1966年4月,《人民日报》、《红旗》杂志等报刊先后发表《〈海瑞骂皇帝〉和〈海瑞罢官〉的反动实质》、《〈海瑞骂皇帝〉和〈海瑞罢官〉是反党反社会主义的大毒草》等文章,进而把皇帝罢了海瑞的官,同庐山会议上撤消了彭德怀职务一事联系在一起,使对《海瑞罢官》的批判带上更为浓重的政治色彩。史学界、文艺界、哲学界等社会科学领域开始进行全面的“揭盖子”。对《海瑞罢官》的批判,成为发动“文化大革命”的导火线。

    2003年,某中央政治局常委到海南视察时,专程拜访了海瑞墓,在参观海瑞墓的时候他说:海瑞的精神今天仍然深深地感染着我们,共产党的干部来海南一定要到海瑞墓看看。

    2015年中央党校县委书记研修班学员座谈会上,习近平总书记博古通今,从王安石、郑板桥、陶渊明讲到狄仁杰、包拯、海瑞,说明古代许多名人志士,都在知县这个岗位上作出成绩、名垂青史。

    看看吧,海瑞同志某种程度上看也算是可悲,,生前被抢着当枪使,几百年后还会阴魂不散地时不时出现。而海瑞真正令人敬佩的地方就在于,他即使知道这一切,仍义无反顾,这是一个真正的“卫道者”。

    至少我是对他心生敬佩的。

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