越南姑娘穿奥黛,印度女性穿沙丽,中国女人穿旗袍,都张显了女性玲珑剔透的完美。而穆斯林女性的布卡,却使女性的神秘美推向了另一极致,相比于欧美比基尼泳装走向反面。布卡的神秘堪与国人金莲幽芬,让男人想入非非,反复刺激着其对另一半的渴求与幻想。
女人似水,男人若器。女性有时又若海绵,能吸纳包含,缓冲男性的勇猛与果敢。女性若那复聚复散,翻滚的云团,蓄集了风,运载了雨,在其兜圈不住之际,全然而泄,任风雨肆掠,不藏不挟。空虚焦渴的男人啊,恨不得把满怀温香,当作甘露一饮而尽。
欲饮进身体的那一泓清露,本就是你命脉中的血液精魄。没有她的注入,强壮伟岸的肉身总觉缺了柔韧。把那滑凝的玉润与坚固结合,温柔似乎转化成了火烈。碧焰熊熊,无坚不摧,顽石催化成泥料,泥坯窖烧成瓷陶,食粮蒸馏出酒醴。
初唐时,越南还是盛朝的王土,王勃的父亲当时就是那儿的官员,在前往探父的过程中,写下了名留史册的《藤王阁序》,千年变迁,原来的甸服之地,今已独当成国。本是一胞血脉的亲妹子,却变成了邻家小妹。平常服饰也让久看流行元素的国人,惊艳不已。
朝韩、琉球何尝不是大朝的一部分,如今分属三个国家。中国是一个多变的女人呢?还是一个矢志不渝的男客?是女人,就任世界包装,该艳辄艳,遇蹇则素。一朝一换,似换了无数郎君。如今穿着西服、夹克,仍然潇洒自如。旗袍乃蒙古服饰,中山华服似受扶桑影响。
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