这几天最热的新闻就是贾浅浅入中国作协的消息，前天作协给出了最终的答案：不将贾浅浅列入新会员名单。
虽然事情已经尘埃落定，但此事件并没有在人们心中褪去热度。至于贾浅浅除了这些屎尿体的诗句外，还有没有其他属于文人的作品？人们已经不在意了，关于网络上热议的作品我就不再赘述了。现在我只想问一句（可能有点义愤填膺了）：加入作协，难道不是用作品说话吗？
曾经中国作协是文学爱好者心中的明灯，多数的文字爱好者入区作协，进市作协，再加入省作协，最终想要进入的就是我们认为的顶峰——中国作协。那是文字爱好者孜孜不倦的追求，他们过关斩将，抱着必在作协谋个小小位置的决心，每日读书写文，淬炼文笔，生怕学问不够渊博，生怕作品拿不出手，可现在算什么？一个作品如此低劣的人就因为有个好爸爸如此轻易地击碎了多少人的梦？
最爱读刘禹锡的《陋室铭》，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是文人的写照，之所以称为文人，我认为他和“白丁”的根本区别在于学问。
文人饱读诗书，不屑于淫秽污浊。古代文人常写淫词艳曲，可他们的用句相当优美，后世为他们起名“婉约派”。如柳永的那一句“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”写出爱人之间的缠绵之情，虽有艳曲之说，却能成为国学大师王国维的人生三境中的第二境，其落笔虽浮，却蕴含人生态度。观古人，看现在，直白的用词只能让人觉得作者心无点墨，把这些文字用来传播，更是无视读者的观感。
文人不屑于低级趣味。低级趣味只是人类最原始的身体冲动，永远上升不到精神层面，而文人一定有着精神追求，有理想有抱负。我认识很多写作者，她们的身份大多是宝妈，在照顾家庭的同时，工作写作两不耽误。谋生不耽误谋爱，谋爱也不会耽误谋生，仰望天上明月的同时，地上的六便士也会拾起。她们都知道文学来源于生活，又高于生活的道理，如果把生活和文学混为一谈，那文人将不文，人人都是文人。
发生这样的事情，不得不说这是文人的悲哀，更把作协拉下了神坛。
童话大王郑渊洁谈过他退出作协的原因：他参加一次作家笔会，作家们都在谈自己最近看过什么书籍。其中有一位问郑渊洁有没有看过一名俄罗斯作家的书，郑渊洁摇头，对方一脸不屑地说：你连他的书都没看过，你怎么写作？
轮到郑渊洁发言时，他问：最近我在看库斯卡亚的书，特别受到启发，你们都看过吗？大部分人都点头表示看过。郑渊洁笑了，告诉在场的各位：这名字是我瞎编的！之后，郑渊洁选择退出中国作协。
他选择退出大部分原因是现在的文人已经不像是文人了，他们聚在一起并没有把心放在文字上，而是放在了互相攀比，互相吹捧上。人越来越功利，而心离文字越来越远。
文学圈应该攀比的是文字，用作品来说话，而不是排资论辈，更不能成为滋生腐败的摇篮。
央媒就贾浅浅事件进行了批评，说这是一种文化腐败，借着文字行下作之事，这种行为要一查到底。社会的二代们，财富有用完之时，官爵有下马之日，文墨有露馅之危。如果你可以，就亮出你的“锋芒”让人折服；你不可以，就不要在这里丢人现眼。水平不行，名人亲属来凑，这样的背书已经越来越不可靠，可悲的是自己还在沾沾自喜，真不知道传播这样的文字你能得到什么？除了那些言不由衷的吹捧，便是公众对你的嗤之以鼻，更脏了他们的慧眼。
说起来，不得不思考下文字的作用。想来文字最基本的作用是陶冶写作者的情操。忙碌之余，烦恼之余，将所思所想诉诸文字，用以丰富内心，让我们对待人事物，更平和更从容。
文字的另一个作用是传播。看到过一则关于林清玄的故事，说他早年在报社当普通的编辑，有一次由他执笔报道一位江洋大盗，明明为人所不耻的行径，他却带着夸奖和赞赏的语气：“如此高明的作案手法，这么聪明的一个人，如果能正正经经地去工作、生活，想必也一定会更加成功吧！”
多年后，一位成功的商人当面对林清玄深深致谢，他说他就是当年那个窃贼，看到林清玄对他的鼓励，他才下定决心改邪归正，认真做正经生意，最终也取得了不小的成功。
文字在心中，怎么写是你的自由。可以写苦难，诉说不公，但最应该写的是正能量，用笔来挽救濒临悬崖的人才是文字的最大作用，而那些浪费文字写粗浅卑劣之文，那些浪费自己的影响力，甚至用文字来沽名钓誉的人，终有一天会遭到文字的反噬。
用心写字，手写我心，现在想想，其他真的不重要了……
22年度写作营第145篇 （主题文）1733字 累计241095字
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