关于“执念”这个词在我的文中并不陌生,因为我很关注自己是否执念起,带来了顾此失彼,得不偿失,以致对自己和他人造成不可挽回的伤害,本可以避免却悲剧地酿成了越来越大的伤害。
我想起了我写的一篇伯乐书评推文——《面纱》:放下执念,心中便是风景!
文中解读了“死的却是狗”以及沃尔特为何把自己逼死的个人浅见。
“何为执念?沃尔特把吉蒂的忠诚和自己的外在良好修养看得高于生命,这就是执念。”沃尔特选择与吉蒂维持婚姻关系,却不去扫除影响这段关系的障碍,所以,他在这段亲密关系中,一边想维持,一边又不断地剪断这段关系的幸福之路,所以酿成了沃尔特对任何陌生人好得出奇,甚至生前被陌生人尊为“神”,然而妻子怀孕,他竟然不理不睬,冷漠到令人发指的地步。
如果沃尔特真的不爱妻子吉蒂还可以理解,可以看得出,沃尔特爱吉蒂。他的内心太冲突了,没有抓住主要矛盾,抓着虚无在较真,毁了自己当下,甚至是性命,同时也伤害了吉蒂。吉蒂虽然万分痛苦,吉蒂最终冲破思维束缚,让灵魂更自由了。
沃尔特死了,他以为的神圣,别人因为他对霍乱病人做出的巨大贡献称呼他为“神”,然而他的死亡现场,读来让人伤感,他像一条狗一样被卷起来,随便地埋掉了。他在乎的一切,在他生前,在他身后,带给他的只有他自以为是的自我感动的美好,其实外界不过看他也就普通一灵魂,谁又过多关注他的生死呢?他死后很多事情,还是吉蒂帮他做的。他若能看清别人对他的忽视和不以为然,他还会付出全部对别人好吗?是不是就会善待吉蒂了?人啊,往往进入死胡同走不出来,做了错事,忘记坚持正确了。
“执念”就是悲剧的原罪!!!
而他的悲剧害人不利己,就是“执念”。
沃尔特一点儿也不放松,太过较真,太过在意外界,忽落了自己真正需要的,也错过了人生的风景。他活得看起“伟大”,自我感动。然而,他太累,也无人在乎他。他至死为没有明白真相。
这是面纱带给我的关于“执念”的思考。
联系现实人事物,小感悟一番。
大脑特别复杂,胡思乱想看起庸人自扰之,然而也就是有些人大脑特别能想,尊重每一种合理的不合理的思想,才创造了思想的广泛性、包容性和多变性。
关于人的思维经常会陷入难过的境地,这是无法避免的,但是人可以多沟通,想明白,努力减少难过,让自己开心多一点。
比如A和B是好朋友,B无意间做了一件长期坚持又深深地伤害到了A的事情。A很珍惜与B的情谊,没有闷在心里不说,而是大方地说出来,希望B给予支持帮助A化解忧伤。
B断然拒绝,并义正辞严地说:“你受想象之伤害,我只是不想让人们看出什么而已!!!你已失去理智,我对你无可奈何!”B感觉自己对极了,认为A失去理智,纯粹自找苦吃,幼稚可笑,不可理喻。甚至认为A过了十年二十年以后,会为自己荒唐的想法哈哈大笑并抽打自己耳刮子。
A说:“我也知道自己的想法很无聊,然而上帝一定把不可能有联系的两件事情联系在一起,并来困扰我,让我痛苦不堪。我也是无能为力,所以求助你,因为你是解决这件事情的关键人物。你解决与否,本着自由的原则,我只表达你坚持对我造成的危害有多大,你如何选择我全部尊重。”
事情摆在那里,AB都清楚各自都起了执念,所以他们相处的风景尽失,一地狼籍。这不是一个人的原因,是两个人全部只关注自己的执念做出的选择造成的,各承担50%责任。
事件造成对A的伤害是现实存在的,情绪伤害是不讲道理的,所以不能用所谓的理智去评判,因为这是堵塞之法,是无效行为。接纳和疏通才是更好一点的选择。
我考虑了一下,解决办法无外乎三种:第一、B无视A的需求,让A独自疗伤。二、B帮助A疗伤,共同努力。三、B立即终止伤害A的行为。
在你死我活的执念战争中,只有中间的第二种方案更适合放下AB,剩余一切让时间老人一点点化解忧伤,并在若干年后让AB更深刻和真切地反思,到底三种方案如何解决才是最佳的。
生活已经很累,在乎越多越累,累人累己。
每个人都是自己的王国的国王,以自己为中心,只关注自我需求。你以为人们在意你,其实只是你以为而已,你在绝大多数人们心中一点儿也不重要,甚至无关紧要。这也是很多人,若干年以后回首,才发现,曾经辜负了在意自己的人,却把时间和精力喂了陌生人和白眼狼啊!哈哈……
“人间真情是个稀缺的东西,你不珍惜,会有其他人来珍惜。”上帝很公平,他会设置一个阻碍,让你睁开眼睛看世界。
放下执念,认清现实,让心中多一些风景。
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