【原文】
5·5或曰：“雍（1）也仁而不佞（2）。”子曰：“焉用佞？御人以口给（3），屡憎于人，不知其仁（4）。焉用佞？”
【注释】
（1）雍：姓冉名雍，字仲弓，生于公元前522年，孔子的学生。
（2）佞：音ｎìｎｇ，能言善辩，有口才。
（3）口给：伶牙俐齿、嘴快话多。
（4）不知其仁：指有口才者有仁与否不可知，不好说。
【译文】
有人说：“冉雍这个人有仁德但不善谈、辩论。”孔子说：“何必一定要能言善辩呢？靠伶牙利齿和人辩论，常常会招致别人的讨厌，这样的人我不知道他是不是做到仁，但何必要能言善辩呢？”
【感悟】
我们读书一定要从生活实际去猜想还原他当时的情形。比如生活中我们往往有一个感觉是:马善被人骑，人善被人欺。而人们心目中的善良人，往往是口中不善言谈，心地善良。当与人冲突的时候，他们就比不过那些心有城府，善用手段心机，伶牙俐齿的人。所以才会有人向圣人提出前面的那一句话。
孔子又是怎么看待这个问题的呢？他认为仁慈之心必须要有，同时他也指出，口才好有没有仁德他不知道，但是伶牙俐齿，也会有后遗症，那就是如果没有仁慈之心，而只以口才压人，是非常容易招致别人的怨恨。有仁慈之心的人，是处处从大局出发，己所不欲，勿施于人。有这样心地的人，怎么会用自己的言辞让别人尴尬呢？所以孔子再次强调为什么要用“佞”，即能言善辩，有口才呢。这就是孔子的高瞻远瞩，看到了内心的仁德和口才，两者之间的重要性，认为内心的仁德是第一位的，口才是第二位的，如果只重视口才，不重视仁德，是容易遭人怨恨的，这就是生活的智慧，这就是人情世故，也可以说它从侧面肯定了冉雍的处世智慧，也回答了大部分人的疑惑。
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