成星初带着妈妈回到清州，照顾妈妈之余，她努力写她的《说沙门》。
工作进行地很不顺利，她要求自己每天写三千字，可事实上，她常常拖延。
翻开每一篇高僧传，明澈的样子都在她面前。所有的消息都来自姚鹏:明澈做完了手术，他如愿以偿回到了檀国佛学院任教。
她做得很决绝，除了签约的文化专栏，她关闭了个人主页，不再在任何平台发帖子，明 澈也一样，“心持半偈”的博客不再更新。
日子流水一般过去，一晃又到了冬天。思念如毒蛇一般经常悄无声息地出现，啮噬她的 心，可她能做到把被咬伤的心，用勤奋地写作来补全。
2013 年春节前，她终于完成了书稿，她把书稿发给了导师方文棣教授。导师给她写了 一篇序，算是对她的鼓励。
成星初的自序初稿是：2012 年春，我陪着母亲来到停云寺的晚晴养老院，对庄严佛刹 的耳濡目染和对历代高僧的感佩是这部书的缘起，宗依大法师的耳提面命则是这部书完成的 关键。感谢映月庵住持慧安法师腾出自己的禅房让我静心写作，同时，还要感谢晚晴养老院 的僧俗义工们，她们对我母亲的悉心照顾使我不再有后顾之忧。
后来，她索性又加上了一句：依止在停云寺日子，是一段终生难忘的日子，明澈方丈的 殷殷信任和关怀如在眼前，此书付梓，希望不负方丈所托。
书的印数只有 500 册，但明澈一定能看到，他能看到，她心愿就已完成，心愿完成就意 味着除了遥望同一个远方，她与释明澈这个名字不再有关联。
春节期间，刘任耕带着小正阳来给成星初和母亲拜年。
看着他们爷俩，成星初这才想到，整整一年，除了对那场婚姻感到痛心，她几乎没有想 起过刘任耕。爱情和其它感情原本就有清晰的边界，这个边界叫做怦然心动，如果一个人从 来没有心动过，那她要么是从未遇到过爱情，要么就是把其它感情当做了爱情。她结婚时忽略了这个边界，以为亲密无间就是爱情，以为自己嫁给了爱情，其实，她嫁的是一种像极了 爱情的其它感情，说到底，那种感情不过是对爱情的敷衍。她和刘任耕一直都是在同一个战壕里、为生存和价值打拼的战友，而后来她连战友都没有当好。若说出轨，刘任耕是出过轨， 她却从来都没有在轨道之内。那个使婚姻牢固的基础——志同道合，他们从未做到，志不同 道不合，以离婚收场正是应有的结局，所以，她觉得，连对那场婚姻的痛心都是不必要的。
刘任耕说:“你和伯母离开清州说都不说一声，我很挂念你们。我们不再是夫妻，朋友 总归还是要做的，你若有难处，千万要对我说。”
他对她怀有愧疚，可她对他的愧疚更多，她以爱情的名义和他生活了那么多年，是他背 叛了她，还是她一直在欺骗?
她说:“我过得很好，你不用挂念我们，有难处我会向你开口的。” 他说:“以后，你怎么打算?”
她说:“还像现在一样。”
“你一个人孤孤单单的......”
“不是孤单是自由，任耕，说真的，我能这么率性而为，靠的都是你，你不欠我什么，不用这么过意不去。”
刘任耕苦笑一声:“星初，你我离婚，我成了抛弃糟糠之妻的白眼狼，人人喊打，任勤尤其看不起我，到现在她都不上我家的门。说实话，我也有点看不起自己，不知道自己怎么就稀里糊涂地走到了今天。”
她说:“我也是稀里糊涂地走到了今天，不经历些事情，有些事是想不明白的，以后活 得明白就好了，我们都没必要苛求自己。”
俩人说着家常，成星初劝他不要心急，亲戚们慢慢都会理解的。
刘任耕说:“现在，不管生意好不好，过日子的钱我是有的，可钱怎么花真成了问题， 我给姚鹏捐了点钱，但还想再做点其它的事，你有建议吗?”
成星初笑了:“建议倒是有，就怕你不感兴趣。我们搞人文研究的，没有什么实用性， 国家投入也不多，你若有钱花不完，何不搞个私人研究基金，专门资助一下我们这种穷酸文 人?你是高科技领域的企业家，搞点文化建设也应该。只是手续可能麻烦一点。”
刘任耕说:“行，你们的研究我虽然不懂，但你觉得有必要，我就干。”
她笑着说:“这么爽快?以前你不是总说我没用吗?
他说:“是我当时不能懂你。”
她说:“现在懂还来得及，我是认真的，你可不要当玩笑听。”
他说:“等我把研究基金搞起来，聘你当首席专家。”
“好，一言为定，我也审审别人的立项申请书，过过瘾!”
俩人都笑着，保姆领着小正阳过来。小家伙胖嘟嘟的，走不稳却喜欢到处乱跑，正是最可爱的时候。成星初逗着他玩儿。
过了一会儿，刘任耕要走了:“星初，我得回去了，彩虹还在车里等着。” 成星初连忙说:“你怎么不叫她一起来?”
他说:“她不好意思来。”
成星初送刘任耕和小正阳走出大门。
刘任耕打开车门，和蒋彩虹说着什么。 蒋彩虹从车里走出来，非常尴尬地，向成星初遥遥致意。
成星初和她打着招呼:“既然来了，怎么不进来坐坐?”
刘任耕说:“下次吧，下次我和彩虹一起来。”
成星初向他们挥挥手。 他们一家三口驱车离开了——都过去了，所有人都各安其位，岁月依然静好。
应璇写信给成星初，告诉她:她决定和姚鹏分手。
她说:星初，我知道你和明澈都希望我和姚鹏能在一起，我做这样的决定，很让你们失 望。我已经完全原谅和理解了姚鹏，并非常感谢对我的关心和照顾。和他分开的这一年，我 一直在努力克服孤独感。以前我以为自己不怕孤独，翟彬彬死后那么多年，我都以孤独为伴， 生活得也没什么不好。可姚鹏的出现使我走出了孤独，有了陪伴。有人相伴是种毒品，不沾 染没关系，一旦沾染上就会上瘾，没有它就会失魂落魄。但是，害怕孤独并不等于我必须接受爱情的赝品。
在爱情和婚姻问题上，我并不是完美主义者，可我认为婚期的基础是爱情，哪怕不能互 相爱慕，至少应该有一方是爱另一个方的，直至今日，姚鹏也说不清楚他爱不爱我，我也说 不出清楚爱不爱他。我不敢冒险走进一个除了陪伴，不确定有没有爱的婚姻，与其那样，不如等待。即使永远等不来，我也不懊悔，我有事业、有朋友、有学生，够我充实地活好这一 生了。
应璇还是那么高冷。她自己说的不对，应璇就是一个完美主义者，她仍然要嫁给爱情。 嫁给爱情是一个勇敢而自信的决定，既然她决定了，就给她点个赞吧。
2013 年的夏天，保姆请假、成星初出去买菜，母亲从家里的楼梯上滚下来，摔断了四 根肋骨。
成星初无比自责，她应该买菜的时候带上妈妈的，可她让妈妈一个人留在了家里!
救治妈妈的过程她始终惊慌失措，完全丧失了思考和判断的能力。幸好刘任耕在，他不遗余力地为她妈妈求医问药，替成星初拿主意，安慰她、帮助她。
母亲不仅摔断了骨头，还伤到了内脏，送到医院就立即做了手术。手术后大量地用药，严重损害了她的抵抗力和免疫力。长期卧病在床，又使她血脉不通，肌肉和各器官的机能急 剧萎缩，她再也没能从病床上站起来。到了秋天，母亲得了上呼吸道感染，医治无效，与世长辞。
母亲的去世彻底打垮了成星初，开始的那段时间，她终日以泪洗面、闭门不出，沉浸在 无尽的思念和悲伤之中。她的母亲，不仅仅是生养她的母亲，还是她的导师、她的好友、她 的精神支柱，人生中的每一个难关，都有母亲在她身边支撑和陪伴。母亲在，力量就在、家 就在，母亲去了，她就没有了家，也失去了继续坚强的力量。
失去亲人的剧痛，让成星初产生强烈的宗教情绪，多少次，她问上苍:母亲到底去了哪 里?世界上到底有没有灵魂?到底有没有轮回?有没有天国?
从最初的暗无天日的悲痛中走出来，成星初想到所明澈说的：他可以从每一棵树中感受 到母亲——这时候，她才体会到了明澈那种悲怆的期冀，那种无可寄托的寄托!她愿意相信 明澈所说的:一界一切界，一切界一界，母亲去了，可她与母亲仍然在同一境界，在某一轮 回，母亲还能遇到她!
后来她去了奇峰寺，请奇峰寺的方丈给母亲做了一场隆重庄严的超度法事。
处理完后事，成星初大病一场，严重的肺炎、植物性神经紊乱、斑秃，大把地脱发。她 在医院里住了一个多月，躺在病床上，她觉得自己的生命不是自己的，而是吊瓶里一点一滴 的药水。再这样下去，她就真的像注入她体内的水一样苍白而稀薄了，她非常恐惧，自己才 40 岁，生命不能就此完结，她命令自己振作起来。
成星初拿来一堆书，一本本地看，《念佛直指》里说:“大圣化人，以病苦为良药，以 患难为解脱，以障碍为逍遥，以群魔为法侣，以事难为安乐，以弊交为资粮，以逆人为园林， 以施德为弃屣，以疏利为富贵，以受抑为行门。”看到这段话，她悚然心剔:人的一生谁也 规避不了病苦、障碍和事难，没有经过艰难困苦的淬炼何来洒脱?即使有，也不过是薄如白 纸的肤浅，而能将病苦、障碍和事难化为逍遥和安乐才是真的洒脱，因为真的洒脱有厚重的 底蕴。艰难困苦玉汝于成。
她又翻到《灵峰蕅益大师宗论》，里面有这样的句子:“智人除心不除境，愚人除境不 除心。心既除矣，境岂实有?”既然能将病苦、障碍和事难化为逍遥和安乐，则那些病苦、 障碍和事难的境遇又算得了什么，不存在而已啊!
出院之后，成星初告别了失去母亲的伤痛，重新回到了以前的生活状态。
再后来，她请奇峰寺的方丈做了她的皈依师，做了一名在家居士。也许在别人看来，她 的皈依是因为婚姻失败、父母双亡而消极避世吧，她自己知道:不是的，消极这个词与她无关，籍着佛给她的智慧，她完成了生命的蜕变，此时的她既坚硬又柔软，像一曲如歌的行板。
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