执两用中的“中”不是中间——读《曾国藩传》（1）

作者: 李祥子 | 来源:发表于2021-03-10 22:44 被阅读0次

读《曾国藩传》，觉得对中庸之道有了一些感悟。

“天下之道，非两不立”，其实就是辩证法，矛盾是对立统一的，事物因为相反的两端而存在，阴与阳、柔与刚、大与小等等都是既相互矛盾又互相依存，如果一端不存在了，另一端也就没有了。

“执两用中”的中不是指中间的意思，而是不偏不倚的一种动态平衡，是一种合乎时宜的状态，是由对立两端融合而产生的第三种新事物，比如昼与夜合起来是一天，时间与空间组成了宇宙，不要偏向一极端，而是要合乎时宜的去运用这种哲学思想。

有人觉得曾国藩写字、为学、做事的风格一直在变，时刚时柔。也都找了一些原因，或兴趣更替，或受了挫折，孰不知，曾国藩的变其实是一种不变，虽然在很多事情上都有截然不同的表现，其实都是在具体环境与形势中，采取的最合乎时宜的方法，都体现了他“执两用中”的中庸思想。

所以中庸绝不是让人做“好好先生”，而是在对立的两端找合乎时宜的点，这个点看着也许是极端，但在特定的条件下反而是最适宜的。

运用之妙，存乎一心。

网友评论

本文标题：执两用中的“中”不是中间——读《曾国藩传》（1）

本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/bobgqltx.html

执两用中的“中”不是中间——读《曾国藩传》（1）