刚开始看周国平先生的散文，发现很适合静下心来慢慢的读。
白天电脑上微信读书里的《爱与孤独》一直开着，但是一直被各种琐事打扰，心思和目光在散文上面的停留时间从来不曾超过一刻。即使偶尔想停留下来翻看的时候却发现凝聚不起心神，甚至开始怀疑自己是不是选错了书，也许选个故事性强的小说之类的更容易投入。
但是到了晚上，把姑娘哄睡以后，静下心来，挂上耳机，切换成听书模式，慢慢的竟然越听越上头，一遍听不真切还愿意回头再听。
不知道周先生的其他散文是不是同样的风格，听《爱与孤独》这本书发现其实都是通俗易懂的语言，就像是之前有个简友评论的，与其说周国平先生是一个作家，不如说是一个思想家。他每篇文章的标题里都在表达一种思想，然后在正文里面就像是剥洋葱一样把这个思想抽丝剥茧、娓娓道来，只是需要读者静下心去看去听去感受。
记得偶尔在哪个地方看到过，说周先生的散文之所以能流行，是因为刚好符合了八十年代左右的特性，人心浮躁，恰好需要这样安静的、能够直通心灵的精神文字。我不知道那个时代的人心有多浮躁，但是越是物欲横流的时代人心会越浮躁，所以当前社会人心的浮躁程度只怕是有过之而无不及，也许现在的我们更需要这样的散文来净化和抚慰心灵。
这是初看《爱与孤独》的第一印象，看的少见识也浅得很，待后续慢慢品来。也希望有更多的读者能够卸下浮躁，阅读或倾听如此安静的文字。
生命本来没有名字：
我、你、每一个生命都是那么偶然地来到这个世界上，然后又将必然地离去。
与每一个既普通又独特的生命相比，包括名声地位财产在内的种种外在遭遇实在粗浅得很。
我们都是孤儿：
我们每一个人的确都是无依无靠的孤儿，偶然地来到世上，又必然地离去。正是因为这种根本性的孤独境遇，才有了爱的价值、爱的理由。
凡降于我们身上的苦难，不论是疾病、精神的悲伤还是社会性的挫折，我们都必须自己承受，再爱我们的父母也是无能为力的。
有爱心的人有福了：
一个缺少被爱的人是一个孤独的人，一个没有爱心的人则是一个冷漠的人。
爱的反义词：
孤独和爱是互为根源的，孤独无非是爱寻求接受而不可得，而爱也无非是对他人之孤独的发现和抚慰。
如果说孤独是爱心的没有着落，恨是爱心的受挫，那么，冷漠就是爱心的死灭。
爱心原是灵魂的核心，灵魂借爱而活着、感受着、生长着，无爱的灵魂中没有了一切积极的情感，这样的灵魂已经名存实亡。
最后，一个人可以走得很快，但是一群人可以走得很远，欢迎大家加入专题：岁月拾遗我们一起前进！
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