一切法不生不灭

作者: 02e704e72d4b | 来源:发表于2016-12-11 14:05 被阅读79次

「三、无生法忍,证无生之实性」。

一切法不生,不生当然就没有灭。不生不灭在哪里?统统在我们眼前,我们没看到。谁看到?八地以上看到了。这就是说它不是假的。八地以上的人很多,不是释迦牟尼佛一个人看见的,见一切法不生不灭。弥勒菩萨告诉我们,一切法里头的一法,是一千六百兆分之一秒出现的这一法。一千六百兆分之一秒,我们完全不能觉察、完全不知道,是真的不是假的,它确确实实就在我们眼前。世尊在《楞严经》上讲,「当处出生,随处灭尽」。真正是不可思议的境界,没有办法去想它,想不到;你见不到,六根完全接触不到,就在六根的面前,六根接触不到。这个要大定,甚深的禅定你才能见到。证无生的实性,实是真实的,性就是自性,就是宇宙万有的理体,这道理、本体。

「而离诸相」,佛离诸相,永远不会起心动念,起心动念尚且没有,当然没有分别执着。分别执着是非常粗的相,起心动念是细相,我们都不知道。起心动念速度之快,弥勒菩萨说,「一弹指三十二亿百千念」,就是起心动念。多少个起心动念?三十二亿百千,我们把它换算成现在人所说的,三百二十兆,一弹指三百二十兆个起心动念。不起心不动念这就平了,起心动念的现象就没有了,没有了就是纯净纯正,这是自性的本来面目。自性从来没动过,我们只要回归不动,就是回归自性。自性是不动的,动是阿赖耶,妄心。真妄是一体。妄是个幻妄,不是真的,真的永远不动。所以学佛,八万四千法门、无量法门,它们修什么?全是修禅定,没有一个例外,我们净土宗是以执持名号来修禅定。

恭录自《2012净土大经科注》(第249集)净空老法师讲

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