《楞伽经义贯》修学摘要（十九）

不生不灭有二种差别:法身之不生不灭，及诸法之不生不灭。法身以自体亘古湛然灵常，而称不生不灭。诸法以缘生无性，而称不生不灭。此二种不生不灭名虽同，而其内涵则大异其趣。质言之，即诸法以无常而言不生不灭，法身以有常故不生不灭。

法身亦不待余缘而显，故不生不灭，以法身绝待、离缘故。法身亦非空无义，乃有其自体。