立言所以分知行为二者，缘世间有一种人，懵懵然任意去做，全不解思惟省察，是之为冥行妄作，所以必说知而后行无缪”。除此之外，另外还有一种人，“茫茫然悬空去思索，全不肯着实躬行，是之为揣摸影响，所以必说行而后知始真。此是古人不得已之教”。
人生有三大困惑：一是欲望，二是情绪，三就是习性。
知行合一解决人的习性问题。
王阳明的知行合一，从知道到做到，然后到沉浸式体验，到价值归宿与价值再出发，潜在的我的再出发，形成一个完美的循环体系。王阳明的心外无物、知行合一、致良知也恰恰分别成为这三个层次的鲜明的旗帜。
正如，作者所说：心学“能帮你找到真正的自己，塑造自己，成就自己；乃至成就你的团队、你的组织、你的家国。这就是阳明心学的伟大之处。掌握了心学的这一要旨之后，生活中的磨难、坎坷都不是问题，人生建功立业亦指日可待。”。
既然如此，那就“沉浸体验，千锤百炼”，知行合一，让所学所做的价值被挖掘出来，正如孔子学琴，从熟练技术到感受到其中的思想，人的灵魂，提升的不仅是知识是技能，而是看到另一种人的活法，能量，纬度，从而改变了自己。
那就从“沉浸体验”中，让所学所做所苦所喜来“读我”，立言，立功，让潜在的我再出发！
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