文/阿斌 【原创】
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方：荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！君生日日说思情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺子孙谁见了？
《好了歌》在《红楼梦》有着点睛之笔的说法，是《红楼梦》的总纲。它是作者曹雪芹对贾家命运的概括，也是他对饱经人生沧桑，洞察世事的总结。曹雪芹将人生无常，人世间的盛衰、荣辱、生死、贫富、浮沉刻画得入木三分，淋漓尽致。其中蕴涵了“好了”为一，“色空”不二的观念，是全书的哲学主题。
《好了歌》是跛足道人哼唱的一首歌，共16句，分为四个小节。浅显易懂，都是大白话，但其哲学涵义令人回味，需要用一生的时间去慢慢体会。
在人生的顺境中，不会读懂《好了歌》，只有像甄士隐这样遭受了一系列的家庭变故之后，走入人生低俗时，他才瞬间开悟释然，于是他便做了《好了歌注》。《好了歌注》是《好了歌》的延续。
作者曹雪芹用《好了歌注》揭示了贾府的人物命运。
陋室空堂，当年笏满床；
衰草枯杨，曾为歌舞场；
蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在蓬窗上。
说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？
昨日黄土陇头埋白骨，今宵红绡帐底卧鸳鸯。
金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤；
正叹他人命不长，那知自己归来丧！
训有方，保不定日后作强梁。
择膏粱，谁承望流落在烟花巷！
因嫌纱帽小，致使锁枷扛；
昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长；
乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。
甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
《红楼梦》中的贾家是个大家族。
第一代，水字辈，贾演、贾源，二人是开国元勋，是跟着皇上打天下的武将，他们形成了宁国府与荣国府。
第二代，代字辈，贾代化、贾代善，两人因父辈战功而袭爵，但已去世。贾代善的妻子还健在，就是荣国府的贾母，贾母是整个家族中辈份最高、威望最高的人。
第三代，文字辈，贾敬、贾赦、贾政、贾敏，贾家已经开始走下坡路。
宁国府，贾代化有两个儿子，一个是贾敷，一个是贾敬，贾敷很早死去，书中没有什么描写；贾敬，是贾府的族长，宁国府的当家人。因其父亲贾代化，原为京营节度使，世袭一等神威将军。后来只顾修仙问道。
荣国府，贾代善、贾母有两儿一女，贾赦、贾政、贾敏。
贾赦是老大，降等袭爵为一等将军。他生性好色，妾室一片，是个无耻之徒，一天到晚只想讨小老婆，甚至将手伸向贾母身边的丫鬟鸳鸯。
贾政，自幼酷喜读书，原欲以科举出身，皇上体恤先臣，赐贾政主事之衔，升为工部员外郎。贾政任学政期间，秉公办事，得到吴巡抚保举，提为工部郎中。
贾敏，嫁给林如海，早逝。
第四代，玉字辈，贾珍、贾琏、贾宝玉、贾环，没有一个奋发图强、中兴再起、续写家族荣光的人，甚至个个都是败家毁业的一代。贾政的大儿子贾珠是个能为家族争光的人，但可惜早逝。
贾珍，贾敬之子，三品爵威列将军。
贾琏，贾赦之子。
贾珠、贾宝玉、贾环，贾政之子。
第五代，草字辈，贾兰、贾蓉、贾芸、贾蔷。贾兰是个用功读书的人，只是年纪尚小。
贾蓉，贾珍之子，靠买官，五品龙禁卫。
贾兰，贾珠之子。
在贾府中，从少爷到小姐，从丫鬟到小厮，几乎找不出一个能为贾府谋篇布局、力挽狂澜的人。探春算是有头脑的人，用她自己的话说，“可惜我是女儿身”。
贾府里大家都在寅吃卯粮，大厦将被掏空，甚至府里人还想着如何中饱私囊，肥自己的腰包。特别是修建大观园后，更是入不敷出，大厦将倾。再加上大观园被抄，贾家彻底走向败落。
《好了歌》和《好了歌注》正是向读者描绘了贾家败落的场景及相关人物的惨状。
例如：在《好了歌注》，笏满床，形容当年贾家个个都是当官的，而且每个人都有很多头衔。按“公侯伯子男”的顺序来看，贾府的“宁国公”“荣国公”，都是一等爵位，可谓荣极一时。但是，被抄家后的宁荣两府，早已人去楼空，剩下的只有灰尘和雕梁画栋上结满的蜘蛛网。满园衰草枯杨和以前的歌舞升平、繁花似锦形成了鲜明的对比。
曾经的公子哥贾宝玉屋里是金满箱，银满箱，如今沦落为街头的乞丐，而王熙凤的女儿巧姐、妙玉被卖到妓院里，贾雨村等人之前还嫌纱帽小，最后只得被判锁枷杠。
我们在读小说《红楼梦》仅读第一回时，还不知道人物的命运如何，只有读完全部，反观曹雪芹在第一回中的谶语，才懂得《红楼梦》的深刻和曹雪芹的高明。曹雪芹正是在小说的人物还没有出场时，就以谶语式的艺术写法，揭示了小说中的人物命运，揭示了封建社会的腐朽。特别是，看似繁华的一场梦境，到头来只是“白茫茫一片真干净”的虚无，这种哲学式的拷问直击读者人心。
盛与衰，生与死，富与贫，荣与辱，人生无常，转瞬即逝，人生如戏，你方唱罢，我登场，一片乱哄哄的景象。这些在曹雪芹的笔下，生动鲜明，深刻冷峻，将当时的社会生活用小说的形式展现在读者的面前。
《红楼梦》，一部伟大不朽的名著。
（图片来自网络）
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