【第四十二条】
子路问君子。子曰:修己以敬。
曰:如斯而已乎？曰:修己以安人。
曰:如斯而已乎？曰:修己以安百姓。
修己以安百姓，尧、舜其犹病诸！
子路问怎样做才是君子。孔子说:修养自己以做到恭敬认真。子路说:像这样就可以了吗？孔子说:修养自己并且使别人安乐。子路又问:像这样就可以了吗？孔子说:修养自己并且使百姓安乐。修养自己，使百姓安乐，尧、舜大概都担心很难完全做到吧！
（1）古人讲:什么叫圣？
博施于民而能济众——就是圣。
【第四十三条】
原壤夷俟。
子曰:幼儿不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼，以杖叩其胫。
==原壤伸开两腿坐着等孔子。
孔子说:你小时候不谦恭不敬兄长，长大了没有什么值得称述的，老了还不死掉，真是个害人的家伙。说完，用手杖敲击他的小腿。
（1）原壤:和夫子是发小，两个人关系很好。
原壤:是方外之圣。
夫子:是方内之圣。
【第四十四条】
阙党童子将命，或问之曰:益者与？子曰:吾见其居于位也，见其与先生并行也，非求益者也，欲速成者也。
阙党的一个童子来传递信息。有人问孔子:这是一个求进益的人吗？孔子说:我看见他坐在成人的席位上，看见他和长辈并肩而行。他不是个求进益的人，而是一个急于求成的人。
（1）不要躁进:
举例:
一个年轻人，去参加一个毕业晚会，问他爷爷:我该说些什么话，让别人惊叹于我的见识？
他爷爷说:——你应该想办法让别人惊叹你怎么不说话。
（2）五年以长，则肩随之——《礼记-曲礼》
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