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元认知能力很重要，它几乎影响一个人的整个生活的方方面面。
如何通过刻意练习，提高这个能力呢？
练习方法
坐享
意同：打坐、禅修、内视、冥想。
方法：
- 找个计时器，定时15分钟以上（以后再慢慢加长）；
- 找一个舒服的姿势（起初不一定要用不习惯的“正确姿势”，但最好“挺直脊背”；
- 闭眼（有人即便睁眼也能做到）；
- 缓慢均匀地呼吸（不一定要刻意控制）；
- 把你所有的注意力都放到呼吸上（别在乎自己走神了，发现自己走神就再回来）。
刚开始真的不容易，一不小心就会走神，发现的时候，早已经想了半天别的事情了。但，这也恰恰是刻意训练的重点：把所有的注意力全部集中到一点——在当前的训练中，就是你的呼吸。
你开始能听到自己的呼吸声，能感受到吸进来与呼出去的空气温度及其差异，呼与吸的时间长度略有差异，节奏有时会乱掉......可是，没经验的你很快就会走神，这种不容易，才是整个刻意训练的核心：你的元认知能力被激活了，然后你在反复使用它去调整你的注意力，把所有的注意力都放在一个地方。
这不要天赋异禀，只要认真尝试，最终所有的人都能够做到。
现在已经有科学证据表明，坐享这种刻意训练，可以直接增大训练者的大脑皮层表面积。大脑皮层表面有很多褶皱（沟回），大脑皮层表面积增加其实就是沟回增多的结果。你能想象这种刻意训练对大脑有多大的好处了吧？
我们可以在不涉及宗教的情况下，自然而然地采用这种朴素的刻意训练方式，一种简单、朴素、有效的“大脑体操”。
有时候，坐享过程中会产生幻觉。其实这是在主动做梦。恶梦并不可怕，因为它们不是现实。
这个现今已经被科学解释得很清楚的很简单的很朴素的大脑体操，没必要去神话和神秘它——自然而然地用就是了。
兴趣
每个人在做自己感兴趣的事情之时，很容易进入全神贯注的状态。
全神贯注是另外一种刻意训练元认知能力的有效方法——很违背直觉的有效方法：通过进入全神贯注状态而使元认知能力彻底放松。
大多数人直至成年，并没有养成哪怕仅仅一个属于自己的真正兴趣。大多数人基本上没有什么事情感觉值得自己（主动去）“全神贯注”地做。
全神贯注分两种：主动的和被动的。主动的比被动的至少多出一个维度：专注于提升某个特定的技能。
任何一项兴趣，都有“必须刻意练习才能获得进步的技能”，要满足这个要求，那因兴趣而产生的全神贯注，才可能是主动的，才可能是对刻意训练元认知能力有帮助的。
找到一个能磨练自己某项技能的，能让自己迅速进入“主动的全神贯注状态”的，乃至于“干脆停不下来”的兴趣，非常重要，甚至干脆是生命之中绝对“不可或缺”的内容。
反思
日三省身，并不是圣人才应该有的习惯——这几乎是刻意训练元认知能力的最高效手段。这应该是每个人天天都要做的事。
每天花上十分钟左右，反思一下自己的思路和思考结果，琢磨一下自己的想法有没有逻辑错误？琢磨一下自己的想法从何而来？又缘何走了那么个思路？有没有其他可能的思考结果？琢磨一下自己受了哪些因素的影响？琢磨一下那些影响因素究竟有没有根基，有没有道理？
很多人没想到的是，反思，不仅是一种元认知能力的刻意训练方式，也是调整情绪的根本。
观察和研究一致表明：控制情绪，和控制时间一样，几乎是徒劳的。冷静常常并不是控制情绪的结果，而是“认清情绪来源，并找到解决方案的结果”。而认清情绪的来源，就是在调用元认知能力。
“我很生气”和“我知道我现在很生气”，两者有巨大差异。前者只能在接下来的每分每秒更生气，后者却因为元认知能力被激活而可以做到把注意力转到“我为什么很生气”，乃至于找到生气的根本原因。然后再把注意力放在那个引发情绪的问题上去，能解决就去动手解决，不能解决，也好想得开：既然解决不了，生气也没有用。
每一次认清情绪来源，就是一次元认知能力获得锻炼的重大机会。用不了多少次，元认知能力的适时激活就会成为习惯，而所谓的冷静，只不过是这个习惯自然而然的结果。
注意
- 最重要的是学会如何“主动地全神贯注”。
- 充足的休息也是健身的重要环节。与之类似，反思，就相当于你不断地运用元认知去锻炼，而坐享和兴趣则更像是你在放松恢复的过程。这种张弛有度的训练方法会让你逐渐找到锻炼的节奏，每次刻意训练的时候效果也会越来越好。
我的反思
自年初看了李笑来老师的那篇：《我为什么放弃了争论？》，每当与身边的人发生争论以后，我都会反思，自己为什么又没有控制住自己的情绪呢？为什么当自己生气的时候，总是任由大脑控制自己呢？
后来，我发现自己稍微有了点进步，就是在每次刚刚发生完争执以后，我便立马后悔了，并且能够为自己的情绪失控道歉，然后独自反思自己情绪失控的原因。
再后来，又有了些进步。我发现自己开始能够控制自己的情绪了，当意识到自己情绪冒出来的时候，我开始能够有意识地闭嘴，然后独自躲开。反思自己到底为什么生气。当然，所有的情绪会写在脸上，只不过没有爆发出来而已。
现在，我还需要不断提高自己控制情绪的能力，到最后，若是能够到达“处变不惊”的状态，估计还有很长的路要走。
老师在《如何提高元认知能力？》中提到了三个方法。
坐享，兴趣，反思
我能够体会到“反思”的重要作用，但不是每一次的反思质量都会很好。有时候想着想着就乱了，或者注意力就不知道跑哪里去了。
隐隐觉得前两个方法可以帮助到我。
关于坐享和兴趣培养，都不仅仅是经验之谈，有许许多多的例证，并且有科学依据支撑，是可以直接拿来用的方法。
兴趣培养方面，其实这几年来，我能够有一些浅显的体会，就是跑步。
以前跑步的时候会边听音乐边跑，否则觉得没劲。现在喜欢在机械的跑步动作下，不断凝聚自己的注意力，从自己的呼吸，到自己的膝盖，到腿部肌肉，再到脚掌；从胸部的起伏，到腹部的起伏，再到臀部；我会利用自己的大脑，主动去聚焦自己的注意力，并且任由自己不断变换焦点。时间久了，也就成为跑步的一大乐趣，并且应用得越来越自如。
无形之中，跑步这项爱好，竟然又提供给我和这个世界另一个维度的连接。想来真的是惊喜。
现在，我对“坐享”充满了兴趣，只要能够不断去刻意地练习，相信自己一定能够创造出更多的惊喜。
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