陪伴是最长情的告白

最近疫情严重，不能出门，整个村庄也被层层包围，村里的干部全都戴着口罩，在本该喜气洋洋互相串门的日子里，严谨的在各个路口巡逻。我们全家也只好服从组织的安排，安安心心的在家里过着吃饭睡觉看电视的悠闲生活。

本来在家里憋的时间久了，真想出去转转透口气，没有什么好玩的也有点无聊，可是转念一想，一家人互相陪伴的日子也挺幸福的，以后工作了就没有这么长的寒假了。和妈妈一起看电视，和爸爸弟弟一起打斗地主，无聊的下午，搬个板凳，在门口听得到的音频，边听边抬头仰望天空，看着它渐渐变了颜色，然后思考很多事情，也挺幸福的。

幸福是什么，以前我总是觉得只有实现大目标才会幸福，常常会忽略身边的小美好，其实，真正的幸福应该是两者兼具吧，既有心心念念的梦想，也能够在平常的生活中找到乐趣，会被生活中的小美好所打动，这才是真实的幸福。

哈佛大学积极心理学之父——泰勒·本-沙哈尔，曾经在《幸福的方法》一书中提到过关于幸福的定义：如果用“当下利益”和“未来利益”作为横竖两个坐标轴，可以把人生模式分为四个象限。

第一个象限就是重视未来利益，轻视当下利益的忙碌奔波型，这样的人认为现在的一切努力都是为了实现未来的目标，痛苦的过程是获得未来幸福的必经之路，这在心理学上有个词来形容，叫做“到达谬论”，意思是说，认为只有在达目的地那一刻才会有幸福。

回顾高中，我也属于这一类型，每天只想着好好学习，考上一个好的大学，赶快结束那三点一线每天重复的生活，没有用心体会高中的美好，也没有发现学习的乐趣，其实，真正的好学生，一定是热爱学习本身、而不是为了考大学而学习。

第二个象限恰恰相反，完全只重视眼前利益，不管未来怎样，也就是享乐主义型，他们总是在寻找快乐逃避痛苦，认为充实的生活就是不断满足自己的各种欲望，不断享受短暂的快乐，就算没有未来的目标，也可以得到幸福。

我身边也有很多这种类型的亲人朋友，大多是由于早期父母的溺爱，形成了无限索取的贪婪心理，没有为未来规划过，只懂得活在当下。

第三个象限是觉得当下利益和未来利益都不重要，放弃了追求幸福，也不再相信生活是有意义的，这就是虚无主义型，这种心态也叫做习得性无助，可怜这个象限的人，连前两种快乐都感觉不到。

这种人应该是最可怜的人，一辈子都没有体会过幸福，好像“幸福”根本就和他没有关系，也好像他根本不属于这个热闹的世界。

第四个象限是兼顾当下利益和未来利益，既有长远而有意义的目标，也很享受实现目标的过程，这就是感悟幸福型，也就是积极心理学所提倡的幸福主张。

其实，前三个象限，忙碌奔波型、享乐主义型、虚无主义型都犯了同一种错误，就是错误地坚持自己对幸福的偏见。真正的幸福应该是：快乐与意义的结合。

无论是当下还是未来，我们都应该好好过，记得以前曾看过一句话：如果每一天我们都成为了更好的自己，那未来还有什么理由会变差呢？在当下好好努力，为了自己的目标全力以赴，又始终心怀梦想，想去更远的地方、看更大的世界，也就是小美好+大目标，这样的生活，怎么可能不幸福呢！

多珍惜和家人在一起的日子，越长大越倍感亲情可贵，家人永远是最温暖的依靠，家永远是最舒服的住所。陪伴是最长情的告白，在这能够好好陪伴的日子里，多给家人一些小惊喜，多陪爸妈聊聊天，帮她们做做家务，人生，不就平平淡淡才是真吗？