今天偶尔看到这个问题：为什么老板们早到晚走，一天那么多会议，那么多事情，那么多应酬，还经常加班，他们怎么有那么多精力不嫌累呢？可能是因为本质不同吧，老板们当然主要是说同甘共苦的创业型老板，他们是内驱的、自发的、狂热的。而打工者则可能是迫于上面的某种压力，是外部驱动的、消极的、短视的。
这又让人不禁想起史铁生写家史对地主们的描绘，地主与短工长工们的本质差异也类似。有人可能会说，那是因为地是他们自己的，而公司不是我们打工人的。可是，最初地主们也没有地，他们是怎么一步步拿到一点地，然后逐步经营精进扩展，继而有了更多的产出更多的地，从而跃升了阶层。这最初的本质差异可能还是自驱力。
太姥爷那时候的地主并不像戏剧里的“黄世仁”。在我浅淡的记忆里，太姥爷须发全白，枯瘦，步履蹒跚，衣着破旧而且邋遢。因为那时他已是一无所有了吧?也不是。母亲说:“他从来就那样，有几千亩地的时候也是那样。出门赶集，见路边的一泡牛粪他也要兜在衣襟里捡回来，抖落到自家地里。”他只看重一种东西:地。
“周扒皮”那样的地主一定会让他笑话，你把长工都得罪了就不怕人家糟蹋你的地? 就不怕你的地里长不出好庄稼?太姥爷比“周扒皮”有远见，对长工们从不怠慢。既不敢怠慢，又舍不得给人家吃好的，于是长工们吃什么他也就跟着一起吃什么，甚至长工们剩下的东西他也要再利用一遍，以自家之肠胃将其酿成自家地里的肥。“同吃同住同劳动”一类的倡导看来并不是什么新发明。
太姥爷守望着他的地，盼望年年都能收获很多粮食。很多粮食卖出很多钱，很多钱再买下很多地，很多地里再长出很多粮食……如此循环再循环，到底为了什么他不问。他梦想着有更多的土地姓他的姓，但是为什么呢?天经地义，他从未想过这里面还会有个“为什么”。而他自己呢? 最风光的时候，也不过一个坐在自己的土地中央的邋里邋遢的瘦老头。
这才是中国地主的典型形象吧。我的爷爷、太爷、老太爷，乃至老老太爷都是地主，据说无一例外莫不如此，一脑袋高粱花子，中着土地的魔。但再往上数，到老老老太爷，到老老老老……太爷，总归有一站曾经是穷人，穷得叮当响，从什么什么地方逃荒到了此地，然后如何如何克勤克俭，慢慢富足起来--这也是中国地主所常有的、牢记于心的家史。
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