近日，读红学泰斗周汝昌《岁华晴影》中一篇《读书与治学》，深有所悟、所思、所感。
首先，周汝昌其人，是为中国红学家、诗人、书法家，是继胡适等诸先生之后新中国红学研究第一人，考证派主力和集大成者，被誉为当代“红学泰斗”。其红学代表作《红楼梦新证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实基础。其在诗词、书法等领域所下功夫甚深，贡献突出，曾编订撰写了多部专著。
关于读书其文，在《读书与治学》中，周老有几个关于读书治学的观点：
1.借鉴不等于硬搬。外来的、新鲜的、好的（正确的），应该借鉴，而“借鉴”绝不能与“硬搬”划上等号，不然，“借鉴”就变成了“取代”。
2.用广角度、大视野来观照事物。在个人学力识力基础上，随着自己的学识水平而不断向高处逐步提升拓展，寻究它的更深远丰厚的历史文化意蕴。用周老的原话说“我觉得只有这样，读书治学，才有真意味，否则就是支离破碎，一堆“破烂儿”，好像很渊博，可实际上难成气候”。
3.连接事物之间的相互关系，任何事物都不是孤立“自足”的，要把握它的来龙去脉与“三亲六故”，孤立主题，会导致浅、简、“显”，缺乏足够的必须营养。
再者，读书要“杂”，是为良策，“由博返约”，“先博后专”，“倘不博，又何所谓专？”不要自己画地为牢，划定一个太严太狭的圈子，终究你会发现那些无关的书，并非无关，甚至大大有关。
杂读法终会触类旁通、“左右逢源”，好比“插电门儿”与“插销”，随时随地都插通电源，亦即“通电”。另外，还要培养积极主动的“搜索精神”，以及培养自己的敏锐性。
“好书不厌百回读”，多读一遍即多悟一番，多获一次。所以，我们读书不能浅尝辄止、一知半解，必要知其然并知其所以然。
也正如杨绛先生所说的用生活所感去读书，用读书所得去生活。今时今日我们再回过头去读以前读过的书，收获肯定是不可同日而语的。
最后，周老更是提出了读书治学的精神，即读书治清学，读书不是为了找“终南捷径”，抓“热门”题目，噪进浮夸，假学卑识，捞取个人名位利禄，不是真正的学术，“为学要诚，用心要洁，品格要高，虽不能止，也必须‘高山仰止，景行行止’”。
周老说他是带着自愧的心情写下的这个题目，而我读后梳理下这一点个人肤浅的感受与认识，实有班门弄斧之嫌，诚望大家批评指正。
学无止境，周老的读书治学方法与精神值得当下每个人深思践行并传播，愿与大家共勉之。
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