舍 取 得

舍得是一句出自《易经》的禅句，说的是人生要有舍有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得，极富哲理。

其实，单独把舍与得放在一起是不完整的，舍是过程，得是结果，其中少了一个重要环节，就是“取”。取与舍的差才是得，只舍不取不会有得，也不符合人生常理；只取不舍最终不是被累死就是被撑死，到头一场空，也不会有得，这也是现实中不正常情况。短时间内可能会出现只取不舍的情况，但不可能长久；只有有取有舍才是正道，只是何时取何时舍、取多少舍多少、哪些该取哪些该舍，才是人生的大智慧，也决定了所得的数量和质量，并进而决定人生的档次和高度。

舍与取大致平衡是大多数老百姓的人生常态，所谓平平淡淡，就是取舍平衡的结果。

舍多取少不是凡人常态，大致在两种情况下出现。一是主动的放弃，多是圣人所为，象得道高僧，禁绝七情六欲，四大皆空，一心向佛，但他们仍是要取得必要的衣食住行日常所用，绝不是不食人间烟火。印度的圣雄拉·甘地舍弃一切，到了绝食的地步，但结果是消灭了自己；另一种是被动的放弃，比如失去自由被强制，或因身体原因没有获取的能力，这是囚犯和病人才有的情况。

取多舍少是正常人的心态，所谓避害趋利即是这个意思。人们总想用最小的舍换取最大的利益，由此产生了进取精神，这也是社会得以进步的终极力量。但是，取要有道、要有度，不按正道的取就可能成为盗、或强盗，不按法度的取就是透支，偏离正常的度和道过多，就会倾覆，到头来仍要全部舍弃。

阶段性的取舍失衡是正常的，为了以后的得，可能在一个阶段要持续的舍。比如，当下评论年轻人透支身体，虽然现在获取了大量财富，但到老会用这些财富供养医院，对此现象大批特批。其实，每个人，或者说成功的人都要经历这样一个过程，年轻时只有加倍努力，才能有获得成功的可能，当然，这不是要每个人都去干自己力所不及的事，非要把自己累死，那叫愚蠢。所谓“尽力而为、量力而行”即是这个道理。正常情况下，只要你不是个老爹留下几辈子用不完财富的富二代，就得在年轻时舍弃享受，积累财富和知识，到老来才能安享所得。否则，年纪轻轻就想享受安逸，只有去深山老林做个隐士喝西北风去也。

说到这里，又想到近年来人们趋之若鹜的长寿之乡，象巴马之类，据说山美、水美、人长寿，简直就是天堂了，很多去过那里的人就要回家卖掉房子，舍弃都市生活去那里度过余生，以换取伟大的长寿。我没有去过那几个长寿之地，但我知道那里肯定是远离现代文明的深山老林，对于我这样过惯了群居生活的凡夫俗子，在那种地方住在景区度假酒店度个3、5天的休闲之旅还可，时间长了没有病也憋出病来，更毋论长寿了。我曾经开玩笑说，在那人迹罕至的地方、吃糠咽菜、饱受清苦，即使活到八十、一百又有何益。这又是一个舍与取的辩证关系了，关键看你要什么样的得。

人生取舍平衡是正道，不必非得为得失找出什么理由。