为了我的趣味

昨天一堆大老爷们在群里讨论，说感觉女人都不关心哲学，对哲学感兴趣的女人都有些奇怪；女人天生就不适合从事思维活动。我听了觉得好笑。所以回答他们，女性因为要照顾家庭和孩子，所以没有那么多时间思考。

然后群里的男人们又问，群里的女生有几个有孩子的，思考了嘛？这话基本上是一杆子打死了一帮人。把群里男女直接放在对立面了。

我就问他们，什么是哲学，每天说些哲学家的名字以及听起来牛逼的词汇，那就叫研究哲学啦？

在我看来，没经历过独立认真思考，并和个人的生命本身相结合的哲学，充其量只能叫知识而已。现代社会多数人都把哲学当成了装点门面的手段和方式，来掩盖真正缺乏思考的事实，结果装的久了，便信以为真了，生活在自己打造的太虚幻境中乐不思蜀，还鄙视着他人的无知。

今早读到梁启超先生的文章—《做一个有趣之人的四大法门》。文中提到：

“但到趣味真发生时，必定要和“所为者”脱离关系。你问我“为什么做学问”？我便答道：“不为什么”。再问，我便答道：“为学问而学问”；或者答道：“为我的趣味”。诸君切勿以为我这些话掉弄虚机；人类合理的生活本来如此。小孩子为什么游戏？为游戏而游戏；人为什么生活？为生活而生活。为游戏而游戏，游戏便有趣；为体操分数而游戏，游戏便无趣。”

好多时候我们做事情，就是缺少了这个“为了我的趣味”。比如我学教练，下次老王和母上再问为什么，我就回答：“姐高兴！”。但在当今大多数人的眼里，“为了我的趣味”好像变成一件不应该，一件任性的事了。“我的趣味”若没法转变成金钱和利益的安全保障，似就是十恶不赦，没有责任感的表现。

我不知道这是否与中国人从革命战争年代走来，经历过饥荒和挨饿，在物质层面刚刚被满足之后，精神层面没有相应提升时所产生的断层有关。温饱成了第一要务。在这个时代，穷困潦倒的画家大概也是多数人眼里不务正业的表现。可悲的是，我也是潜意识里有这种想法的人。

这种潜意识是从出生之后被时代和周围环境不知不觉打上的烙印，如影随形。但与此同时，内心又有一种声音在叫嚣，我们为什么而活？生命存在的意义是什么？难道就是饱腹和表面的光鲜？难道就是每日似乎侃侃而谈但其实只是个移动的知识储藏机器，而非会思考会感受会生出直觉判断的人？

如果单纯从储藏知识的机器角度，我们甚至比一台手机的能力都远远不如。那周围的那些所谓精英们，每天做着各种知识的交换，装点着他们的人生，又从何而来自己有文化有思考的自信呢？

其实我一直很苦恼的一件事，是我过去读的书究竟有没有用。因为我从未主动去进行记忆。当然，过去给自己找的借口是记不住，今天看来，大概因为从小体弱，潜意识里很多无用的东西不需要占用脑内存，自动屏蔽了。

但我清楚的知道，那些看过的书走过的路，在我的内心中划过痕迹，就像天空中划过的流星，看似稍纵即逝，实则美丽永存。会在某个不经意的夜晚，浮现在看到的人的心中。所以也不必苛责读过的书能否跟别人讲出来，能否变成功利性的与人侃大山的工具了。可能有些书可以适当的记忆变成喜欢的工具。其他的书，想怎么看怎么看好了，只为“我的趣味”。

我可能不记得哪个哲学家说了什么话，但是那些内容，会在潜意识影响我的价值观和行为判断，影响存在和生活，从某种程度上来讲，也许这才是真正的知行合一，天人合一。只是看的书不够多，进化不完全，所以半吊子而已。

就像我学过国画，但没学过系统性的知识，但不妨碍我因为实践而产生的对美的感知，喜爱和欣赏。这就够了。

每一件事情，都会因为自发的喜爱，而产生不同的认识深度。开心就好，何必在意所谓的结果和别人的判断？庄子讲“无为而治”。就我的个人经验，也的确但凡是随心而至的事情做得最好，太过刻意的事情，最后结果都是痛苦，早丢了“趣味”二字。