找到北[无中生有] 红方先生分享：今天是辟谷第三天，我一直在思考着人类应如何健康的问题
红方先生:
家人们，大家下午好！
红方先生:
在进入分享之前，我提个问题大家思考：人类的身体是进化了？
还是退化了？
红方先生:
下面进入今天的分享模式
红方先生:
今天是辟谷第三天，我一直在思考着人类应如何健康的问题
董超:
发肤以前蓬乱粗糙，现在光鲜细嫩
红方先生:
试图从甲骨文上发现一些端倪，但还是没有找到答案
铭诚:
[玫瑰][玫瑰][玫瑰]抵抗力下降，自我修复能力降低，退化方向
红方先生:
不过从甲骨文中看到，老子所说的大道早就被远古之人用特殊的方法记录下来
红方先生:
包括如何寻道？如何证道的方法，也被如实的记录下来
董超:
甲和骨为什么不化
红方先生:
那就是观看天文的方法！
红方先生:
俗称守关，守外关叫常道，守内关叫非常道
红方先生:
常道就是现代中医的开始，用药物治病
红方先生:
非常道是养生的开始，也有很多人在练内丹
红方先生:
也就是致虚极守静笃
红方先生:
一个是内圣的路径，一个是外求的通道
红方先生:
会守关，才能体会到：玄之又玄，众妙之门
红方先生:
其实我们这个身体，就是一个小宇宙，并且是与外面的大宇宙连接信息的器皿
红方先生:
太阳是七色光组成的，万物都是七色光组成的，我们人类身上有光吗？有！我们人类也是七色光组成的。
何为“光”？光者明也，我们的身体是远古的身体，是大自然的身体，是天下大众的身体，是为人民服务的身体。
红方先生:
当我们做事没有贪婪、没有妄想、没有虚假的时候，只有做事情全面周到，大方向明确，小方向清楚，宇宙的智慧之光就在我们心中升起；一切言语、起心动念就“复归其明”了，就这么简单！
红方先生:
不仅中国禅宗第六代佛祖慧能说：每个人都是道，都是光，就这么简单；释迦牟尼佛也说道：奇哉奇哉，一切众生皆俱有如来光明，只要不妄想，不执着，自然之光皆可现前……
老子在《道德经》中说“用其光”的意思：我们的生命是宇宙的生命，只要正确使用好自己的生命，就能“复归于明”。所谓“复归于明”就是，宇宙之光皆在眼前。
也就是红方先生说的每个人都具有普世之光！
红方先生:
人类本身就是大自然创造的宇宙信息接收机，人的内在构造本身就具备联接宇宙各个空间的智慧与力量的按钮。事实上大自然中有很多无形的高能量，需要我们人类去发现、去接收。
人体在什么状态下才能到达这样的一个接收状态呢？就是老子所说的“塞其兑，闭其门，终身不勤”的状态，即堵塞贪婪，关闭干扰，终身没有忧虑。而为什么有的人接收不到呢？
红方先生:
是因为人类往往被过度的欲望所制约，所以屏蔽了我们和宇宙整体抱一的状态与信息交换。这样的状态就是老子说的相反方面“开其兑，济其事，终身不救”，意思就是打开通道，放纵无度，终身不可救药。
红方先生:
关于人与自然间看似神奇的无形联系，好在随着科学的发展，也在逐步被证实：如随着科技的发展，我们能发现、验证的人类感官感受不到却又真实存在的、人与自然界无形联系中的东西越来越多了，比如各类射线，比如无线电波、比如反物质……
科学工作者自从发现它们后，就逐步在电视、广播、通信、互联网等领域中进行广泛的实践与运用。当然这些电波都是人为的，自然界中更存在着很多无形的物质能量信息，一定要我们人类处于宁静无欲的状态，也就是要在清静为天下正的“守母”状态上才能接收。
红方先生:
那么，什么是“守母”状态呢？正像老子《道德经》第二十章中告诉我们的：“众人皆有馀，而我独顽似鄙，我独异于人，而贵食母”。
“贵食母”表示什么？表示人的身体是远古的身体，人的身体是大自然母亲的身体，所以人的身体内也有一套软件系统，可以直接从大自然中得到营养。
所以我们可以说，只有知道自己是大自然的儿女，只有知道尊重大自然母亲，守护好大自然母亲，守护好我们这个属于天下大众的身体，我们才可以说“守母”，才能“食母”。
红方先生:
以下，我们再从另外几个方面，来阐述如何正确使用身体的方法：
第一，一般人只知道老子所说的“塞其兑，闭其门”的静心，是为了练内在之气。岂不知，宇宙中更高级的物质能量信息都是从“守母”那里才能得到。
我们的身体不是我们的身体，我们的身体是和自然母亲连同一体的身体，仅仅修自己个体的内在之气，是有局限性的；
仅仅修自己个体的内在之气，是没有把自己放在大道的整体中来，是没有把自己放在社会和谐的整体中来，是没有把自己放在服务大众的整体中来，因此很难证悟大道！
就像释迦牟尼佛所说的那样，只顾把自己关在自我的小房子里修个体清静的是小乘之道——小乘之道能修成自己的整体性，但不能修成“与外界一体性”；而立愿为和谐社会、为人民服务的才是大乘之道，才能真正证悟大道。
红方先生:
第二，关于“塞其兑，闭其门”的内修方法，为什么要强调“塞其兑，闭其门”？
因为《道德经》第十二章中说道：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”。
这段话就是说：世人啊，请您不要一厢情愿地去外面乱搞，请您不要一天到晚向外求，人也需要回过头来重视自己生命的正确使用；
如果忽略了对身体的正确使用，有时您再要想回头已经来不及了！所以，修炼的最高境界就是：千万要无我。
红方先生:
昨天我们分享了无为十二字方针的孝道，今天修身也要守无！
红方先生:
塞其兑，闭其门”也是一个静心的方法，我们的身体也需要静心，我们在忙于工作之余，也要让自己的身体各个系统、各个器官注意放松。
这好比是一杯混浊的水那样，放在那里待一会儿，它就会自动澄清下来。
人在“塞其兑，闭其门”的静心状态下，会将人生旅途中所有的压力负荷慢慢地卸了下来，人体各系统、各器官的功能也将得于慢慢恢复，人体的一些垃圾也将得于清理下来，然后通过大小便排出，如此就保证了人体的健康。
红方先生:
第三，睡眠也有“塞其兑，闭其门，终身不勤”的功效，那为什么还要静心呢？
睡眠，是自然母亲给予人类自我修复的特别神奇的方法。我们身体上很多不舒服、很多疲惫，甚至于很多伤害，都能在睡觉中不知不觉地被消除掉。但是现代不少人私欲贪婪，导致睡眠质量已经达不到那种应有的状态，因此要通过静心清理，来解决身心灵整体合一的问题。
一个人通过“塞其兑，闭其门”这个静心过程，可以使自己和自然母亲沟通，让自己的品质量化，来促进体内的气血和谐顺畅；
一个人通过放下自私贪婪，不被自私贪婪所牵引，懂得放下即成福地，懂得解脱即是新生，懂得心性提升即是接受更高层次空间的宇宙集体智慧对自己的祝福，就可以使自己的身心灵逐渐达到整体合一的状态。
红方先生:
第四，正像老子《道德经》第四十五章告诉我们的一句话，即：“清静为天下正”。
这段话的意思就是要让我们保持静心——让头脑得到静心，让身体得到静心，当我们身心合一、内外合一、天人合一之时，宇宙集体智慧就会流经我们的头脑，这是一种成功人生的最高享受。
如何正确使用好自己的生命呢？老子告诉我们，就是“塞其兑，闭其门，终身不勤”。
我们人体里面什么宝藏都有，人体内联结宇宙高能量空间什么按钮都有，如果我们只是开放外在世界的名利地位、吃喝嫖赌。
您“开其兑”了，那您就与成功的人生无缘了，那您就没有救了，那您就将在人生最后的一刻带着迷茫、带着恐惧、带着痛苦离开美丽的地球。
红方先生:
《道德经》中说：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃（yāng），是为袭（xí）常。”
生命在宇宙的长河里只是一颗小小的干电池，有时候我们充电并不多，但消耗地却很快，所以人生几十年一晃，一下子就干涸了，就病了，就老了。
老子要让我们“见小”，就是减少能量消耗。老子让我们“曰明”，就是回到前面的“守母”，这样才能保持我们这个身体长远存在。
“守母”就是我们要正确使用好自己的生命，正确发展好自己的生命，回到充满大光明的自然母亲那里。
当我们人的身体进入静心状态之时，当我们的感官不受欲望牵扯之时，当我们的身心达到高层次平衡之时，体内的清气就会上升，浊气就会自然下降排出。
此时我们最能够体会到的是身体柔和，身体五脏六腑的功能也到达最强的感觉，因此老子说“守柔曰强”。
我们的身体，远比我们自己了解到的要更神奇！
红方先生:
当一个人的欲望贪婪停止的时候，当我们身心灵合一的时候，我们的自性之光就会自然出现，然后再用这个自性之光来补充体内各种不足。
如果自性之光持续不断遵循自然规律，持续不断和大道之光同频共振的话，这个自性之光就会源源不断了，这样的人生就会长治久安了——这就是“无遗身殃”。
“无遗身殃”表示，只要我们正确使用好自己的身体，只要我们心地坦荡、光明磊落地做人，我们自身就不会出现祸根或死地。
感恩自己神奇的身体吧！它是自然母亲，赐予我们为天下大众服务的神器！
要正确地使用好自己神奇的身体，我们不必向外求，只要向自己的内心深处去寻找力量，只要我们愿意按下接收宇宙高能量信息的“确认键”！
红方先生:
家人们记住一句话：万物都是一体的，你的身体就是大地母亲的身体，它的潜力是你无法估量的！
红方先生:
但是你的身体你做主，你可能就是喜欢卫生间的能量呢？
红方先生:
在基地我是这样给大家诠释的吧？！
红方先生:
所以，你就是你人生的全部！
红方先生:
今天你是想知道你的身体呢？还是想知道你的生命呢？
答案全都在这里面了！
红方先生:
今天的分享到此结束，分享者才是最大的受益者
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