李道读道德经（善本.8）

8悟：

居善地风水之道，

与善仁恩来之交；

心善渊水性玄妙，

言善信诚实之好；

正善治上行下效，

事善能蓄势之高；

理全明开悟前兆，

动善时机遇之巧。

第八章 论上善若水和人的行为原则

善：此处指德行。

　

原文：08.上善若水：水善利万物而不争，处众人之所恶；故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

  老李读经：上善若水：水性善，利万物，不争功，喜向低处流，人性习惯是向高厌低，故称恶；所以说水性最象大道。

因此，人无论做什么事，都要效法水，把“仁.善 ” 放在心中 ，才能做到：“居善地，心善渊，与善仁，正善治，事善能，动善时”。

善行等于德行，只有如此做才符合道德规律，做人做事才能够善始善终。

由于个人知识结构或认识上的不同，此种“类象词语”，不同的人能够作出不同的认识，只要不脱离道义就正确。

总结：怀“善仁”之心做事，不争功，不过分表现自己，就不会有害；这也是“不争之德”。

题外话：善始善终，说易做难；初心或许如此，有成绩后，欲望蓬勃，贪欲跃跃，歪路都是如此开始的！保持初心不变才能善始善终。此处以水性比喻大道德行，以此来指导人们的社会行为“治国.军事.交往.管理.修身，识人.养生.孝敬等”。

李道说：做事之前要明白利害，能惠己及人的事多做，损人利己的事少做。善是人生根基！人在做，道在看，德执鞭，良心是否安？扪心自问不可缺失。