《读书治学十二环》之第五环：卷闭口开

卷闭口开的意思就是读者看完一段文字之后，把书本合上，然后将这段文字复述出来，或者把那些自己认为重要的文字熟读成诵。卷闭口开的益处很多。

《读书治学十二环》之第五环：卷闭口开

一、背诵之功，益在不忘

现代著名历史学家缪钺曾有一段非常著名的话：“熟读深思是我行之有效的一点经验。重要的书，必须熟读、精读，最好能背诵（背诵其中精要部分），只靠泛泛浏览是不够的。我读书时，对于重要篇章，常是熟读成诵，至于精美的文章或诗词，更是喜欢反复朗读，如同唱歌一样，牢记在心。习惯成自然，记忆力也是越用越强，感到背书非但不是苦事，而是一种乐趣。读书能背诵，的确是受用无穷。”

卷闭口开，说是复述，其实大部分都是背诵。当然这些要复述或者背诵的内容一定是书中的重点或自己非常喜欢的部分。

经常读书写东西的人会明白，背诵下来的内容使用时随手拈来，得心应手，终生受用。因此要背诵的内容包括：

（1）名言警句要背过，需要时张口就来；

（2）公式定理要背过，需要时不要查资料；

（3）关键数据要背过，需要利用数据进行定量分析和说明时，就能随手拈来。

阅读方式的种类有很多：

（1）默读

我们通常所说的阅读，大都指的是默读，也叫视读或目读，是眼脑直映的读书过程。在默读的过程中完全排斥了语言声音的中介。读者眼睛获得的文字信息直接进入大脑，在思维过程中直接实现分析综合、归纳演绎、类比对比抽象概括等复杂的加工，从中抽取于己有用的重要信息，或者从中推断验证新的假说。

默读也是快速阅读最主要的方式，在我国也有着悠久的历史和丰富的经验。所谓“一目十行、读书敏速，十行俱下”，指的就是这种完全没有声音参与、实现眼脑直映的快速阅读方式。

（2）朗读

有时候为了提高阅读效率，需要调动耳的听觉与大脑进行互动。这就是有声阅读，朗读是最主要的有声阅读方式。朗读就是把诉诸视觉的语言文字符号转化为诉诸听觉的有声语言的过程，这个过程会强化人们对所阅读内容的记忆和理解，非常有益。

（3）吟读

吟读，严格地讲它应该属于有声阅读的一种，但是吟读与其它阅读方式相比，有非常明显的特点，所以单列出来讲。吟读，是我国古代一种非常传统的读书方法，也被称为“美读”。

吟读不仅仅是把无声的语言文字符号转化为有声语言，它更强调利用语言的声音来表情达意的作用，强调口头语言独有的生命活力。

《读书治学十二环》之第五环：卷闭口开

语文大家朱自清读书时非常强调“吟读”的功夫。在其著作《论朗读》一文中，非常推崇姚鼐“放声急读，久之自悟”和曾国藩“非高声朗读则不能得其雄伟之概；非密咏恬吟则不能测其深远之韵”的观点。读古文如此，读白话文也是一样。

朱先生指出：“熟读的功夫是不可少的。吟诵与了解极有关系，是欣赏必经的步骤。吟诵时对于写在纸上死的语言从声音中得其意味、变成活的语气。”

朱自清把诵读当作理解与欣赏经典原著的重要方法。他建议学生们不仅阅读诗词歌赋等文学作品需要吟诵，而且对于经典著作也需要反复熟读。他在《论百读不厌》这样论述他的观点：“经典给人知识、教给人怎样做人，其中有许多语言的、历史的、修养的课题，有许多注解，此外还有许多相关的考证，读上百遍，也未必处处贯通，叫人多读是有道理的。”

我们这里所说的“卷闭口开”主要是指背诵。它不仅强调大脑的听觉刺激，还要求读者思考和记忆，采取自述方式，即把读书所获心得自己用口述方式叙说一遍。

读书的过程不同意观看电影电视，它的方便之处在于可以自己掌握“进度”，需要什么地方停下来，就在什么地方停下来看，而且想停多少时间都可以。

或许有人会问，停下来干什么呢？加深印象、巩固成果，口开就是开口，就是背诵，就是复述。卷闭口开究其根本，是要做到眼、口、心、脑并用。而左宗棠也特别推崇这一点，他提出读书一定要做到眼到、心到、口到。无独有偶，美国的富兰克林在这方面也有着独特的方法，取名复述读书法。

二、背诵之法，重在理解

“读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我和与也。千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷。虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。岂又是过即，遂了其事乎！”这是郑板桥对背诵与理解的看法。

不要把“卷闭口开”错误地理解成“死背书本”，而这种读书方法主要是针对三点（重点、疑点、难点）而言的，对于其他次要或者自己不需要的内容，则不必背诵。

《读书治学十二环》之第五环：卷闭口开

背诵是读书人最常用的一种学习方式，可是很多人只要一听说背诵东西就感到头疼。其实背诵并不难，只要摸准门道，就一定能够背诵的轻松自如。有人总结四种背诵的小窍门可以帮到我们：

1、理解背诵法

理解是背诵的基础，只要把文章的字词句都弄懂了，背诵起来就方便多了，读书千万不要死记硬背。

2、尝试成功法

多读是背诵的关键，对于要背诵的内容，我们必须一遍接一遍的读，最好能大声朗读，读到一定程度，自己就会背了。

3、头字带路法

常背古诗的人都有这样的体会，当背不出来的时候，别人给你提醒一个字，你就一下子豁然开朗，背诵如流。类似的，我们在背诵时可以借鉴这样是方法，采用头字带动的作用背诵内容，先记住一句话中的头一个字，然后宽展成一句话、一个短路。

4、化整为零法

化整为零是背诵的捷径，文章较长，可以将其分解成一部分一部分来记。

理解性的背诵，是你明白书中的意思，就要试着用自己的话去描述它，这样，你的记忆才能深刻，才能积累语言，迅速地表达思想。

叶圣陶先生在谈到学习古文时说：“多读熟读，最好能够背诵若干篇。这样不但可以踏踏实实掌握一些古代的语言材料，而且还可以培养我们对中国古汉语的‘’语感”，这种基本的实践工夫，极大地有助于丰富我们的感性认识。如能坚持不懈，必然会有得于心。