在学习强国中读到蒋曼的文章《卧游时代》，我第一次接触到“卧游”这个名词。据说，卧游最早出现在魏晋时代，因为道路之难，稍远一点的风景只能靠口耳相传来了解。南北朝时，宋朝宗炳的《画山水序》明确提出“卧游”一说。宗炳善书画，好山水，向西跋涉荆巫，向南登临衡岳，因疾病返江陵，叹“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之”。于是，“凡所游历，皆画于壁，坐卧向之”，这就是中国古人发明的卧游方式，通过欣赏山水画来激发想象，体悟山水，快慰心灵，获得人生游乐之趣。
泰山日出
西方的卧游大师是18世纪的法国作家塞维尔.德.梅伊斯特，因为决斗被禁足，他干脆写了一本旅游书《我的卧游之旅》。在卧室中，勒令自己以用完全陌生的眼光来打量生活，他获得了与众不同的人生体验。将“令人厌倦的日常生活”与“奇妙的世界”重新划定了清晰的界限，那便是心灵的贫乏与丰富。心灵丰富，斗室也能放眼天下！心灵贫乏，走遍天下也枉费！
每到假期，看着朋友一个个结伴去旅游，在朋友圈晒出风景名胜，晒出游历照片，心中便有无限的遗憾，恨自己疾病缠身不能前往跋山涉水，人生不能行万里路，此生孤陋寡闻，不能得山水之乐，实为人生一大憾事。
于是，在别人旅游时，我就打开电视，打开电脑，看“畅游中国”“地理中国”等节目，欣赏大好河山的视频美景！还好，我曾徒步登过泰山、嵩山、黄山、庐山；我曾乘船横渡渤海、长江、鄱阳湖；我曾乘机飞越海洋，看过云端之上的碧蓝天空，看过云端之下的蔚蓝海洋……曾经的经历能调动我的感觉，身临其境去感受视频中的风景，去秦岭，去太行，去山城 ，去水乡，去古镇……心向往哪里就“去”哪里。看了蒋曼的文章，我的旅行方式终于有了归处，这就是我的“卧游”。蒋曼说：“现代的卧游并不是逆潮流的反叛之举。放了假，窝在家里看别人堵在路上，也能神清气爽，荡胸生层云。”当今时代，只要有一根网线，你和这个世界就不会失去联系。“我们的室内不再是徒有四壁，皓首穷经只需要一部手机，微博、微信、APP，再到各种小视频，只有你想不到的，没有你看不到的。”现在，我不用费力登泰山，同样能领略泰山风景，听着专业的解说，甚至比自己看到的更具有科学价值与文化内涵；我不用在山顶经受温差的悬殊，冻得瑟瑟发抖，同样可以看到云海的壮观、日出的奇观。我不必去青藏高原，不用去承受高原缺氧反应的痛苦，同样可以领略一望无际的草原风光，瑰丽神奇的布达拉宫。
阿兰.德波顿在《旅行的艺术》中说：“我们从旅行中获得的乐趣，或许更多地取决于我们旅行时的心境，而不是我们旅行目的地本身。”如果你去旅游了，除了玩就是吃，看到的是人多车堵，没有想法，没有体会，那你去了又有什么收获？如果我们不用去行万里路，通过影音视频，通过语言图片，同样能获得身临其境的感受，同样能收获不一样的旅游见识，同样能获得心灵的快乐与灵魂的震撼，那么即使不能身临其境，那也足够弥补人生的遗憾！
我不能行万里路，但现代的媒体可以让我“思接千载”“视通万里”“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，上帝为你关了一扇门，同样会为你开启一扇窗。我的“卧游”比古人“卧游”的条件更优越，也应该游得更精彩！我将周密地安排我的“卧游”计划，走向更广阔天地，获得更多旅游收获！
人生遭遇无法预料，人不能因遇到困境就停止前行的脚步，卧游，换一种方式，突破自我，让生命拥有与众不同的收获！
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