论语（六）

• 子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！” 子路曰：“子行三军，则谁与？”子曰：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”

孔子对颜渊说：“如果有人用我，我就竭诚尽力推行自己的主张，若没人用我，我就隐藏起来，只有我和你能够做到这一点吧！” 子路对孔子说：“如果你指挥军队的话，那么，你找谁与你共事呢？” 孔子说：“赤手空拳打老虎，徒步过河，这样死了都不后悔的人，我是不会同他共事的。我所找的同我共事的一定是遇事谨慎，临危不惧，喜欢思考问题，能够完成任务的人。”

攘外必先安内，相比谨慎、善于思考、能够完成任务的人而言，有勇而无谋之人就是内部的不安全因素。现在不常说，不怕神一般的对手，就怕猪一样的队友么。前人是早有体会和教诲的了。

• 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”
• 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

孔子说：“财富如果可以合理求得的话，即使是替人执鞭的下等贱役，我也愿意去做。如果不能合理求得的话，那还是做我爱好的事情。”
孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯起胳膊作枕头，这里面也是很有乐趣的。如果用不正当的手段得到富贵，对于我来说就像天上的浮云一样。”

职业不分高低贵贱，用正当的手段获取财富，是值得骄傲的。人们都说圣人是“安贫乐道”的，其实不然：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之”。即使被人们歌颂为大圣人的孔子，也是对富贵功名有需求的。圣人君子有功名利禄的欲望，更是有崇高的精神需求和道德底线的。若是不能用正当手段获取他们想要的富贵，自然是“安贫乐道”的。

• 子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”

孔子说：“奢侈豪华就显得骄傲，节俭朴素就显得寒酸。与其骄傲，不如寒酸。”

看着这句话，总会想起一个蓄着胡子、一身黑衣、黑布鞋、没穿袜子的寒酸老人，中科院院士，李小文。他被网友戏称为“扫地僧”，朴素到让人感觉略显寒素。而李院长的说法就是：科学本身就应该追求简单性原则，任何事情都是越简单越好，够了就行。