第六篇讲《论语》。
《论语》以后有《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》《老子》与《吕氏春秋》诸书。谈到先秦诸子，主要的便是这八部书。
在这些书中，《吕氏春秋》算是吕不韦花钱雇人写的，属于作弊，先丢开。
《论语》从来不缺读者。仅简书中就不计其数。
简书首页推荐中曾刷到一篇《教你读透<论语>》，点进去一看，果然是标题党。这个题目和“教你玩转股市”是一样的，净忽悠。
前段时间我也读过，前后写了10篇笔记，算是认真的。这是一本我无法读透的书，就算再写100篇笔记，也没用。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
孔子这段话充满着诗情画意。此段文字的前三句均是在描写一“穷”字，实含有画意；最后两句“不义而富且贵，于我如浮云”，实含有诗意，这是诗人的胸襟，这叫吐属。
我们写文章，不可用土语俗语，不然会失去意境。
无怪乎老师会赞叹，穷都能穷出如此的诗情画意，也是极大的能耐。
关于“土语俗语”的论述，不敢完全赞同。雅言固然好，不代表俗语一定不好。据说当年白乐天还念诗给不识字的老太太们听，还怕她们听不懂。人家照样是大诗人。
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋。”
此处一句寥寥十字，却流传了两千五百年，这不是教训，亦并非理论，而是一首诗，一幅画，因而后人作诗画用此题材者极多。所谓“岁寒三友”，亦由词句推衍而出。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
此处“逝”字形容水之流动，其描写手法真实而平淡，这是“兴”，只两句话，形容时间一去不回，人生亦如此。这是何等大的感慨、何等深的意境，使吾人对宇宙人生掀起无限大的感想。
以上是用文学的眼光来说《论语》，如果我们把《论语》中所讲的，逐条逐条来学习，则作文必会有大进步。
关于逐条学习，我是做不到了。我关注的不到百名简友中，倒有三位在这样读，每天坚持不懈。非常钦佩毅力和耐心。
老师引了《论语》中的三句做了讲解，一条都没舍得丢，全摘录了。
之前自己读《论语》，都是从思想上去飘了，居然完全没在意它的文学性。
读书，没有名师的指点，真的不行。
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