齐帆齐微课
买了两大箱国学经典书，之前在星星小学时共同诵读，未深入了解其含义，初时谓之无为而为。
所
学而实习之，不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。
今日再习之，可谓人人熟知的金句，我们直接翻译下意思：
你学了知识，经常地去复习和使用，不也是一件很开心的事吗？你的朋友从远方过来拜访你，不也是一件快乐的事吗？，别人不了解不懂得你，你也不生气，不正是君子的作为吗？
作为论语开头的一句话，实际上也是很重要的一句话，我们中国老祖宗写文有个习惯，就是文章的第一句多是点睛之笔，换言之，其实人的一辈子就是一个学习的过程，这句话放在第一位，可见人生中的学习的态度有多重要了。
宋朝宰相赵普就说过：半部论语知天下。
第一句讲到的“学而时习之”，说到的也一种刻意练习，我们人生中很多事情不会做，遇到任何问题，有困难了，怎么办，不停地练，反复地练，就是刻意地去练习之啊。
为什么说不亦乐乎？不亦悦乎？不亦君子乎？不亦是什么意思？不亦即”不也是“的意思。为什么说"不也是”呢，那肯定有人不认可这种看法，很多人认为不是这样，孔子却说不也是这样吗？那为什么孔子一直说“不亦乐乎”呢？
樊登读书《终身成长》里这样说：当我们还是婴儿时，我们学习走路、说话，跌倒了、说错了，不会害怕和丢脸。后来，我们懂得了更多，反而怕这怕那，止步不前了。
是的，孩童好学，天性使然，学走路，摔痛了，学说话，五音不全，不脸红，不后悔，不恐惧，不苦恼，不畏失败，勇往直前地学，乐此不彼地学，正所谓“学而时习之，不亦悦乎”。
这本书从思维模式的角度，让我们找到自己恐惧、苦恼和失败的原因。同时，它将帮助我们突破这些阻碍，获得成长，达成目标。
成长人一辈子的事，它无关年纪。无论何时，停滞成长，才是最可怕的衰老。
其实这句话中，孔子还告诉我们一个道理： 人生途中，难免遇到阻碍，困难是在所难免的，我们要想办法突破，突破了就是一种成长，突破的过程就是一种学习，那我们在突破的过程中，换个思维模式，其中也是一种快乐，那不亦悦乎可不可以呢？
第二句“有朋自远方来，不也乐乎”，这句话回到到我小时候，很盼望家里有客人来，又热闹又有好吃的，觉得很开心很快乐啊，可我们的父母却不那么开心，那时穷啊，没有大多的食物招待客人，自己还吃不饱呢。当然，换到现在，有时朋友来了，也有小担心，会打扰到孩子读书，也浪费自己太多的时间和精力，作为家庭主妇累啊。
这样就可以更深一步去理解了，有朋自远方来，讲的就是如何和朋友相处，如何面对合作和变化的，如何处理人际关系的。我们怎么样敞开自己的胸怀，持一个开放的心态，持一种愉快的心态，做一种最好的安排，和朋友和同事交往合作呢？
第三句“人不知而不愠，不亦君子乎”，说的是个人修为的境界，别人不了解你，别人不懂你，你有委屈，也不苦恼和生气，这是君子风度。
纵观这三句，串连起来理解：学而时习之讲的是自修，有朋自远方来讲的是共修，人不知而不愠讲的是修行的结果。
事实上，也是有七情六欲，也有喜怒哀乐的，没有情绪波动那谁能做到呢？
或许这么理解下：孔子推行的是内求，建议人要从内心改变自己对事情的看法，不用向外使劲，不用说服自己，不用跟自己作战，换个维度去做，用快乐的思维去学习和合作，不亦乐乎？
一起读个十遍，内化于心：学而实习之，不亦说乎；有朋自远方来，不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
学而时习之，转念思维和行动，不亦乐乎？
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