文/磊少
01.
在我们最终确定自己的方向之前,所做的大多数选择,其实都是埋伏笔,做铺垫。
很多人分不清坚持和执拗的区别。总是误以为坚持下去,就一定会柳暗花明。而大量的事实验证,并不是坚持了就会有结果。当然在同一件事情上,坚持了可能会有结果,不坚持肯定没结果,这是必然的。
而我们习惯性的把坚持和执拗混为一谈,换言之,明知道自己选择错了,还要坚持,这种情况,我们就可以称之为执拗(固执)。
回头看看身边的人,有多少是在坚持的?又有多少是执拗(固执)?
02.
越来越发现一个真理,选择的重要性甚至远大于坚持的偶然性。这里我把坚持用“偶然性”来描述,是因为坚持这件事情,本身就具备一定的偶然性,也就是说,并非所有事情都值得坚持。
反之从另外一个角度理解的话,也恰好验证了选择的重要性。
选择不对,努力白费。这句话不能说完全正确,符合常理。但在一定程度上,告诉了我们对于选择的指向性,务必要从源头开始。不然当我们做到即将尾声的时候才发现选择错了,于我们而言,不仅浪费了金钱精力,更重要的是浪费不可逆的时间。
的确,并不是说每件事情我们都能从一开始就能准确无误的判断其正确性,然后开始坚持。因为有的事情,就是为了让我们去经历,去成长的。
03.
所谓正确的坚持,在我看来,它不一定是最有希望取得成功的,但一定是我们所喜欢的。
不难发现,迫于生活的压力或其他种种,我们总是在做着一些自己并不喜欢和并不擅长的事情,再冠以“坚持”的名义去坚持,实则害人害己。
明知道错了,还坚持,这难道不就是一种执拗吗?
可能对于当事人来说,大多数的情况下,并不知道或者了解其在做的事情,是否真的值得去坚持,但对于旁人来讲,特别是有经验的人来讲,对于此类坚持是否值得,是否有意义,应该是一看便知的。
04.
坚持是战略层面的指导思想,而执拗则是战略失误。
不撞南墙不回头,不到黄河不死心。在我们的传统认知里面,总是被这样的“名言警句”所激励,所引导。而在现实实践中却总发现其偏向性和非适用性。
诚然,能坚持的人固然值得尊重。但这并不代表着,我们就一定可以通过坚持取得成功。在一开始我也强调了,如果选择错了,再多的坚持都是徒劳。
佛系的人当然也可以把这个理解为一种经历,告诫自己,下不为例。而不幸的是,大部分人并不能以此自居,相反,还会愤世嫉俗。成为了彻底的生活反抗者。其中的原因也很简单,为什么坚持了,并不能成功呢?
05.
抛开用现实的物质意义来衡量,单纯追求精神层面的高境界,或许可以让坚持更富有生命力。
在我们当中,貌似做每件事情的出发点和落脚点都变成了是否有利可图。一方面让自己可以堂而皇之的去坚持,另一方面最为重要的是,不去浪费时间,仿佛做所有事情的唯一标准都变成了两个字:利益。
我们不得不承认,有利可图确实可以让人变得更积极。但是不是所有事情都是为了获利?当然不是。
在整个生命旅程中,能够让我们丰富人生阅历的,绝对不单纯指金钱,还有很多很多东西,是用钱买不了的,也无法获得的。
06.
不去反对任何一种正确的坚持,但我绝不支持无谓的挣扎和痛苦的执拗。
该放弃的时候,就要果断和决绝。不拖泥带水,不换旧恋旧,一个装满水的杯子,是再也装不进去新的水的,唯有倒掉,才有可能重获新生。
按照经济学上的机会成本来解释的话,放弃也是为了得到更好的结果。双手拳头紧握,又怎么能用手接住别人给你的幸福和生命给你的馈赠?
坚持是为了得到更好的,而适当的放弃,或许才能得到最好的。
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