我们不对外输出革命

—— 一次网络演讲

各位好，我叫孙军，1972年生，江苏宿迁人。

2000年的时候，我接触了互联网，在网上我有很多网名，也去过很多网络。早年没有网络墙，所以不用当骑墙派，他方世界，乘愿可往，所以网络的山山海海犄角旮旯，无不一念可至。从心所欲而不逾矩，这门功夫在网络上很值得修炼，这是东方文化的魅力，不管是黑客还是红客，没有这门功夫，最后都是作死。一度，我的大脑经不住海量信息的轰击，曾经发生“脑爆”，这里的脑爆不是爆头的意思，有人管这叫开悟，但我觉得脑爆更如实，因为开悟对常人来讲无法理解，而脑场爆炸，就时代来说有点新意。那是真实的内景，过去的思维参照系被粉碎了！海量信息在意元体中自由混化，甚至不受控制！互联网是信息推送器，而人的大脑，既是互联网信息的输出器，也是互联网信息的垃圾分拣器。所以能上网的人，没什么了不起，一不小心脑袋就成了垃圾桶，如果没有垃圾分类和清运能力，基本上就废了。因此，网络时代是一个制造疯子的时代，平时不敢疯的人在网络上都敢疯，这就是一个时代的大潮。大乱必有大治，互联网需要有底层文明架构，但互联网文明，看来还在诞生的前夜。互联网空间是人类智能空间的外化，所以互联网文明将是智业文明的一个有机组成部分。不客气地说，互联网还处在它的恐龙时代，霸王龙、小盗龙，都活跃得很…恐龙必须死，文明才有曙光。元宇宙会是网络恐龙时代的结束吗？我相信还不是。但网络的未来，可以期待。

应对互联网信息的饱和攻击，要有禅的思维，这方面，苹果的创始人乔布斯很值得学习。他于禅独有心得，倡导所有人都应具备编程思维。编程是理法兼备的思维修，禅的本意就是思维修，返照本心，如如不动，则一切都是因缘化城，所以编程修的是如幻三昧，并且远不限于计算机领域。据此，我领悟了思维编程的原理和方法，可以做为现代禅修的仪轨。师嘱，我是临济宗46代传人，另为虚云法脉第4代，别传堂第3代，归極门第2代，喆禅(函易)第1代，并为崇山正史当代传人(鬼谷学子)。据师门资料记载，我的先祖，孙武和孙膑，都是鬼谷学子，鬼谷子是一个学派，并非单指哪一个人。鬼谷学派的开创者，是古庸国先王鬻熊，后世为了纪念他，入学多以熊为姓。所以我有一个学名，叫熊天源，从学于熊田奇老师。我们知道，道家文化和楚文化息息相关，但少有人知道的是，老子也是鬼谷学子，并且是学有大成者，其道德经，就是对古易《连山》最好的文字注解，其领悟有过于前人。艺广不压身，由此知道了孙氏以弇兹为文化祖母的历史渊源，也彻底明白了为何易学真传昰九宫八卦的互联统一。《周易》的作者是周文王，他也是鬼谷学子之一。《周易》是古易的简化本。我过去自学，知道《周易》是古易的残本，残到什么程度？心里没底。但知道自周文王以来，很多人受到了《周易》的误导，则是不争之实，且有据可查。孔门以人文入易，有开创性，这继承了老子的风格，但对易经的象数推演道法，心得尚浅。古易正法是太一行九宫，《奇门遁甲》倒比《周易》继承得完整些。因此对《周易》的盲目推崇，可以说流弊百代。当然，周文王的本意未必是误导后人，卿本佳人，奈何做贼？算来当与纣王斗法，不无联系。所以经史合参，可以入道。

禅道无它，不过是化烦恼为自在，问题在于怎么去化？化运得宜，一切顺、逆境界，都是证道的“活子时”与“活午时”。然后，阴阳生反复，普化一声雷。人不必全知全能，当机对境，留惑润生，也是菩提行。

我当过三年兵，没直接上过大学，法律专业是在职进修的，师从南京大学田军等老师，这方面属于半路出家，不过法学在我国起源要早于西方，传统文化方面，我有童子功，自幼熟读了很多道家经典，道家对法律的作用和局限，都很清楚，作为治理工具，法律是可用的，但治道之本，在人心的自然归化，无此，法律只不过是狂欢派的底裤，所以回看历史，法律从来都防不住革命。美国法系的优点，是承认人民有革命的权力→不过这也只是虚晃一枪，在严密的资本轨道中，革命的成本高到难以想像的程度，所以在美国直接发动一场革命的可能性极小。

但极小值，不等于0，如果有合适的国际环境，星星之火就可以燎原。因为天下苦美久矣，在华尔街散步的美国人民，同样如此。他们缺的只是一盏灯，一盏东方的宝莲灯。

我们不对外输出革命，但是中华文明的光芒，要从东方照亮到西方…

中华法系，有别于欧美，欧美法系的法理基础是逻辑，中华法系的法理基础是天道。人类用自己的逻辑去规范天道，是想多了。西方虽然也有自然法的思想，但他们对自然的理解是肤浅的。因为上帝和自然的关系，他们始终没有搞清。因此其所谓的自然法，就从手按耶经开始。康德提醒他们要仰望星空，可西方学者却集体看到了耶神创世，这还是自然法吗？所以西方法学的自信，来自于神学，而把神当做木偶，是资产阶级法系的核心秘密。

西方法系，是没有所谓道德礼仪廉耻的，因为上帝也不过是他们的玩偶，还有什么是他们不敢玩弄的吗？没有了。晚舟归航，崩溃的是西方灯塔。

我们的文化，讲敬鬼神而远之。上帝么，有人相信，咱不干涉，但我们不沾这个东西。子不语，怪力乱神，这个文化传统，有其合理的一面。

中华法系，承始承终，历劫不朽，其理曰:观天之道，执天之行，尽矣！

道生法，道为法源，亦为法体，因时设化，与时偕行，如龙能变，自性本一。军争之要，在于道胜；百业之兴，在于道合；国族成毁，在于道化；人生至乐，在于道明。文明归宿，在于道政。道不远人，只在当下，当下回光，与道同真。