诸葛亮曾说：“静以修身，俭以养德。”
《荀子》：“心何以知？曰：虚一而静”。
每临大事有静气，从古至今的圣贤都具非凡的气度，越是遇重大事件时，越是能够沉着冷静，举重若轻，从容应对。
有一种修养叫沉得住气
分享一个故事：空城计
三国时期，蜀魏之战，司马懿夺取了要塞街亭，然后乘胜追击，逼近西城。
此时，诸葛亮坐守西城，但所有兵马都被调遣在外，一时难以回来，城中只有老弱兵丁两千人左右。危急之中，诸葛亮鉴于对司马懿的充分了解，摆出了空城计。他吩咐手下，把所有城门打开，自己独自坐在城楼上，抚着琴，一副悠闲自在的样子。
司马懿兵临城下，见城门大开，里面没有迎战的大军，只有几个老兵在扫地；又听诸葛亮的琴声镇定不乱，心中疑惑，担心有所埋伏，不敢冒然进城，自退二十里路观察。
等到派兵探明事情时，赵云率大军已到，司马懿发现自己中了诸葛亮的空城计，失去了攻城的大好机会，后悔不已，但时不再来。
诸葛亮在生死存亡的危急时刻，沉得住气，淡定从容地把一场战争，消于无形。
知己知彼，方能沉得住气；
沉着冷静，方能消于无形。
有一种镇定叫圣人之勇
分享一个故事：子畏于匡
孔子周游列国，到了卫国匡城，被人围了好几圈，孔子却镇定自若，弦歌不废。子路跑进去见孔子，埋怨道，
“都这个时候了，老师怎么还有闲情弹琴唱歌呢？”
孔子悠悠抬起头来，不紧不慢地说，
“仲由，让我来告诉你吧！我想摆脱困境已经很久了，可还是不能避免，这是天命啊。我想寻求通达已经很久了，结果还是不行，这是时运不济啊。
碰上了尧舜那个时代，天下没有失意的人，这并不是人们的智慧高明；
碰上了桀纣那个时代，天下没有得意的人，这也并不是人们的智慧低下，是时势造成的。
那在水里行走不怕蛟龙的，是渔夫之勇；
在陆地行走不怕避犀虎的，是猎人之勇；
白刃架在面前，把死亡看做和生存没有区别的，是壮士之勇；
知道穷困是命运，知道通达需要时机，面临大灾难而不会畏惧的，是圣人之勇。
仲由啊，安静些吧！我的命运已经上天已经安排好了。”
没有多久，带领士兵的将官进来了，抱歉地说，
“我们以为您是阳虎，所以把您围了起来；现在我们知道您不是，很对不起，我们在此向您道歉并撤退士兵。”
为何孔子会有如此之镇定与无畏？
从圣人孔子与子路的对话中，看到孔子对天命的理解与笃行，这是一次挑战，也是一次考验。所以才语重心长地对子路讲，启发了子路等弟子，也给后人演绎了一种镇定与无畏的精神。
有一种力量叫清静
分享一段心路：为什么吃素？
社会的现象是越来越繁荣，人心的感受是越来越烦燥。面对突如其来的疫情，面对无常，有谁知道自己能活多久？有希望没信心，能活多久确实不知道。也很少有人去探索生命，大部分人一生为了赚钱，也不一定能让自己的生活安定。就算身安，心也不一定安。
唯有真正探索安静从何而来的人，才有可能找到并过上安静且从容的日子。因为宇宙有一个法则：相由心生，境由心造。
“身体是灵魂居住的殿堂”，人是由身体+灵魂组成的。
如同手机是由号码+手机组成的。号码是灵魂，手机是肉身，手机坏了，而号码会带着所储存的信息切换到下一个手机。身体也是这样，生老病死，这是自然规律，而灵魂会带着储存在内的所有信息，比如说好品德，不好的习性等，都会带到下一世。
我们身体住在一间安静整洁的环境内会觉得很舒适，如果灵魂也能住上安静整洁五星级的殿堂岂不是更舒适吗？
如果说想要用一台干净无病毒的手机，第一步是什么？装防火墙。手机如此，身体更是如此，身体的防火墙是素食。
素食能让一个人真正的从焦躁不安变得内心更为专注与安静。当我们遇到任何事情的时候，一个冲动的人和一个清静的人，谁会更理性和更有智慧呢？
我们都知道在这样一个物欲横流的社会里面，安静的人显得更为弥足珍贵，更加令人向往。
一次一位朋友受邀来家中喝茶用素餐，这位朋友看到我和我先生这样安静的生活，脸上有欢喜，端身正坐有定力，处处都有文明的气息，由此开启了思考，我这辈子都在为家人、为公司而忙，忙着挣钱关照家人，把自己活成了一个米缸，为了什么？
对家很关照，工作也很辛苦，却换不来家人对自己的尊重。有了一定的物质基础，家人还觉得不够多，欲望永无止境。
把自己活成了米缸，米缸就是不断追逐外在的物质和无法满足的欲望。
日常生活简餐
当看到我们那一刻时看到了希望，向往自己的生命变得有安静光明的能量。
在这繁荣与躁动的社会当中，可贵的是安静的榜样，以散发稳定之气场，这股安静的力量，能让生命穿过迷茫与黑暗，抵达澄澈与光明。然而素食是抵达心灵安静的起点。
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