小镇上的人们

小镇上的人们

马尔克斯这本小说集很薄，包含了八个短篇。全书不过160多页。花了三个晚上看完。

这里，或详或略，记录一些读后感，也算是梳理和发布一些自己对作品的理解或仅仅是复述吧。无论靠谱与否，都只是个人拙见或读书后的一种输出吧。

《礼拜二午睡时刻》

这篇小说情节很简单，人物也少，就是一对贫穷的母女到一个小镇上祭奠一个被打死的小偷。小偷还是个孩子，深夜出现在一个寡妇的门外，被她一枪打碎了鼻子死亡。他手里什么也没有，没有他作为贼的物证。但他还是被做为一个小偷埋葬了。也许人们对他的猜测和称谓没错，因为当那位母亲来看望自己儿子的时候，也用了小偷二字，似乎更坐实了死者身份。但我惊异于身为小偷母亲的这个女人，她说起被打死的儿子时的那份强忍悲痛的平静，既无怨恨，也无羞愧。

在女人和掌管公墓钥匙的神父之间有这样几句对话。

神父：“您从来没有试过把他引上正道吗？”

女人回答，“他是个非常好的人。”“我告诉过他，不要偷穷人家的东西，他很听我的话。然而过去，他当拳击手，常常被人家打得三天起不来床。”

这时小偷十二岁的小妹妹插了句嘴：“他不得不把牙全都拔掉了。”

女人说，“那时候，我每吃一口饭，都好像尝到礼拜六晚上他们打我儿子的滋味。”

她的那份平静与坚韧，还有母女二人始终不流一滴眼泪的样子，让本应在耻辱中无地自容的小偷家属的身份，充满撼动人心的力量。

这里，我想起了《悲惨世界》里的冉阿让，他在除了偷窃别无选择的情况下铤而走险，为了一块未得手的面包当了19年的苦役犯，毁掉了半生。

而文中这个沦为小偷的孩子，之前也曾在拳击这个所谓的正道上养家糊口，但失去了满口牙齿，若一直下去，最后终难逃一死。他当了小偷，不偷穷人，结局依然是死。母亲心中悲痛欲绝，却只能接受命运。

我认为，小偷的死，是种解脱。脱离了年纪轻轻却无法咀嚼食物的痛苦，脱离了饿肚子的痛苦，脱离了颠沛流离的痛苦，脱离了提心吊胆随时都会挨打坐牢的痛苦。

在这样一个礼拜二午睡时刻，在似乎全世界都被暴烈阳光炙烤得昏昏欲睡的时刻，小镇被这样宛如两片阴影般悄然而至的不速之客惊扰了美梦。

《平常的一天》

简单说，这是一个牙医为镇长拔牙的故事。是八个短篇里最短的一个。虽只是一个寥寥数语就讲完了的故事，却给人留下特别的感受。

首先是牙医对待病患的态度。镇长来拔牙，牙医儿子三次通报父亲都遭到拒绝。单从牙医父子几句对话里，就能闻到一股四下弥漫的硝烟味儿。当然，这硝烟不是来自别处，正是来自小镇这位患牙疼的最高行政长官。

后来镇长强行而入。牙医接待了他。因为患处沤脓，无法用麻药，医生硬生生拔出坏牙。在此过程中，有这样看似轻描淡写的一句：牙医只是动了动手腕。此时，他恨意全消……

这里明确提到了恨。其实从前面牙医的拒绝，也可体察他心中这股恨意。随后他又说出这样一句话：“在这儿，您算是给二十个死人偿命了，中尉。”

对于权势，对于暴力，普通人只能忍耐。人们用自己的方式，承受或是抵抗。

《咱们镇上没有小偷》

在第一篇《礼拜二午睡时刻》里，记述了一个深夜撬临街门的来自外乡的小偷，他很不幸，什么都没偷到，却丧了命。

这一篇里，开篇就写了一个青年在黎明之前带着偷来的赃物回家。这是他第一次偷盗，其实也是做了无用功，忙活半天也没偷到钱或者任何值钱的物品。按说你自认倒霉就是，偏偏不甘心空手而归，偷了三个旧台球回来。

但按照传闻和台球厅老板的说法，丢失的物品里除了几个台球，还包括二百比索。

小偷没从盗窃中得到任何好处，反而像怀揣着几个烫手山芋一般惶惶不可终日。由于他的作为，一个外乡人蒙受不白之冤，小镇的人们失去了平日里的消遣，台球厅的生意也萧索下来。多重压力使小偷倍感煎熬，他决定人不知鬼不觉还回台球，却被老板逮个正着。

他所要面对的，不但是身败名裂，还有那莫须有的二百比索。

看来，一个人不能走错一步路。如果走了，无论结果怎样，咬着牙也不要回头。因为，一旦回头，事态的发展或许就不是自己所能预想和控制的了。

你选择做坏人的那一刻起，就已经丧失了做好人的权利和自由。

《巴尔塔萨午后奇遇》

巴尔塔萨扎好了一只鸟笼子。它被人围观，并盛赞为世上最漂亮的笼子。这样的夸奖也许过了些，但证明了巴尔塔萨手艺的精巧。

为了这个笼子，他花费了两个礼拜的时间。

一位医生想把鸟笼买下来送给妻子，但未能如愿。一则是鸟笼是巴尔塔萨应何塞·蒙铁尔的儿子要求为他定做的；二则要价太高。医生感叹一番后离开了。

巴尔塔萨把鸟笼送到蒙铁尔家。却遭到了拒绝。原来，鸟笼子的事，孩子的父母一无所知，并坚决不为儿子的行为买单。蒙铁尔的回应甚至合情合理，他说：“干活前，你应该先和我商量商量，只有你才会和一个孩子订合同。”

目睹孩子的失望和蒙铁尔夫妇的冷酷无情，巴尔塔萨内心充溢着一种莫名的情绪。一念之间，他便将鸟笼白送给了那个孩子。

但随即，他便被内心深处的后悔和不甘攫紧了。此刻，一群认为他发了大财的人簇拥着他，家中的妻子满心欢喜等他拿着一大笔钱回去，他却在经受富人的一番羞辱后，将鸟笼白送了。他的心血和妻子的期盼，同时在瞬间化为乌有。

这还不算。这个可悲的人，随后又抛出一句自欺欺人的谎话。为了这句谎，他花光了身上的钱，还不得不把手表做抵押。他第一次喝得酩酊大醉，躺倒在无人的大街上。清晨五点钟的女人们赶着望弥撒，还以为他是个死人。

我们每个人，会不会都有过这样的时候，明明承受不了某种后果，却鬼使神差做了回灵魂的英雄。下一刻，便被现实打回原形，下场只会更惨。

《蒙铁尔的寡妇》

文章开头就是这样两句话：堂何塞·蒙铁尔死了。除了他的寡妇以外，人人都觉得大仇已报。

这位生前可说是做尽坏事、众叛亲离的恶人。死后除了同党及宗教团体，连一个有兴趣打开大门观看葬礼的人都没有。儿女们也无一人回来送他们的父亲最后一程。

他的死既大快人心，又害惨了没有和现实生活直接打过交道的寡妇。这个无辜的女人，孩子们都远离她身边，不肯或是不敢回来。她那强势的丈夫，已经完全无忧无虑住进豪华的私家陵墓，只留给她一个充满敌对的世界。她对陌生的生活无所适从，对无边无沿的土地以及无数份永远弄不明白的协议书感到绝望。而且，灾祸不可阻挡地逼近，老百姓的报复行动，让死去的人为他几年来的杀人和欺压暴行付出代价，却是这个可怜的寡妇直接承担了后果。

最后，寡妇终于破了产。这对她，更像是一件好事，一种解脱。用她自己的话说：让我安安静静地死了吧。

人人都有求生的本能，若不是活着太绝望煎熬，人人都会笃信和奉行“好死不如赖活着”。人不可作恶，否则下地狱的或许不光是他一个，还连带着身边无辜的人。

《周六后的一天》

这个故事，说实话读完也还是没理解。

七月底，小镇上开始出现大批死鸟。无论是镇长的办公室，居民的卧室，教堂的圣器室，还是火车站的椅子，旅店的走廊，死鸟无处不在，随时都可能破窗而入，或是从天而降。

寡妇雷薇卡太太惊觉到时，以为是孩子们的恶作剧。当她为此事找到镇长办公室提出控告的时候，才听闻几天内小鸟大批死亡的怪事已全镇皆知，唯独自己还浑然未觉。

年逾百岁的老神父在这件事上就更迟钝了。到了八月初，镇上大部分居民都在为此事悬心的时候，这位老人家竟一无所知。直到一而再再而三碰到死鸟，他才察觉小镇出事了。后来，才最终意识到是小鸟出事了。他也被这异常的现象弄得懵懵懂懂，尽力回忆书中或是过去是否有过类似的事情发生，是否有某种预示。

鸟儿大批死亡，给小镇带来诡异的不安气息。虽然死鸟没有造成灾祸或是大面积的恐慌，但足以令如寡妇雷薇卡太太和旅店老板娘这样胆小敏感的女人心惊。

一个年轻人途径此镇，从火车车厢的窗子里无意中看到小镇上的神父，突然想起自己很久没有吃东西，就从车上下来，到一家旅店吃饭。没想到火车很快就丢下他，带着他的衣服包和母亲的退休文件走了。

被困在异乡的年轻人来到教堂，见到了主持祭坛圣礼的老神父。老人正要布道，抬眼间，看见了空荡荡教堂里的异乡人。

接下来，正在家中的雷薇卡太太，听闻神父在讲坛上发疯了。她不以为然，所有人都知道，神父早在几年前就声称看见魔鬼的时候已经疯了。但这次用人告诉她，这回神父说看见了流浪的犹太人。童年的回忆似乎一下子攫住了她。她以尽可能快的速度，出现在教堂。

故事到了这里，似乎开始把文中出现的三个关键人物：神父、寡妇和异乡人，联系到了一起。一个深感人们逐渐丧失信仰、需要唤醒对基督的忠诚和虔信的神父，一个自私冷漠、对生命毫无怜悯之心的寡妇（有必要注明一下，第一篇《礼拜二午睡时刻》里的小偷，正是死于这个女人之手），一个似乎应基督之命适时出现的外乡人。

最后的结果，想来必是以神父达成所愿，寡妇受到威慑，年轻人得到一笔意外的钱财而告终。

怎么来理解这么一个故事？里面又蕴含哪些深意？尽管读了三遍，也实在总结不出来。只能干巴巴将故事大致讲述了一遍。这也作为辅助理解的一种方法吧。而理解的程度，受限于本人的能力，就暂且到此为止。

《纸做的玫瑰花》

一个年轻姑娘，一大早就和瞎眼的奶奶拌嘴。究其原因，是奶奶在前一晚上将她的假袖子洗了，导致她无法去望弥撒、领圣餐。

而真正的原因，奶奶和姑娘同样心知肚明：姑娘的情人走了。姑娘只是把心中的不快情绪，借助奶奶的失误发泄出来。

奶奶的眼睛盲了，心却明镜似的。姑娘的心事和平日里的各种自以为瞒过了所有人的小动作，奶奶无所不知。祖孙二人都为一件被道破的秘密动了气。

若在一个盲人面前都无法守住秘密，那世上是否就可说无秘密可言了呢？我们许多自以为是的秘密，大概除了自己还遮着盖着，却不料早已人尽皆知。

书中还有瞎老太太的一句话：如果你想生活的幸福，就别对外人推心置腹。

有句话叫：不听老人言，吃亏在眼前。现代社会中，无论亲情、友情、爱情，为自己留一些秘密是必要的。

《格兰德大妈的葬礼》

这位格兰德大妈，最初出现在《蒙铁尔的寡妇》篇末：这时候，她（蒙铁尔的妻子）看见格兰德大妈站在院子里，裹着白被单，梳子放在群兜里，用大拇指捻虱子。寡妇问：“我什么时候死啊？”

格兰德大妈抬起头，说：“到你觉得胳膊累了的时候。”

这里，我以为格兰德大妈是蒙铁尔家已故的邻居，或是镇上一位普普通通的大妈。她的样子应该胖胖的，没有任何攻击力，处于贫下中农阶层。

却万万没想到，这位大妈不但不是一位普通大妈，更是一位马孔多王国的主宰者。她22岁承袭权位，活了92岁，统治马孔多整70年。

她活着的时候，是马孔多的重心，在整整一个世纪里独揽霸权。她的家产无限，疆域无边，还执掌处置生命和财产的权力。

格兰德大妈拥有包括：幅员辽阔的土地，数量巨大的牲口，外加三罐深埋地下的古金币等在内的有形资产。无形资产多得不胜枚举。正因为如此，就在“格兰德大妈使出一股死劲儿”一一列举的时候，这么多词截断了她最后一口气。

无论有形或是无形资产，这个女人拥有的一切，是她的权势至高无上的唯一源泉。而保证这一切牢牢在手的，首先是本帝国的社会和平和政治和谐，这也是她秘密财富的一部分。为此，她借助造假、弥天大谎和选举舞弊等所谓的爱国行为，从政界获得至高无上的荣誉和支持。

因此，她的离世，震动了整个共和国。关于格兰德大妈的葬礼，总统按照为祖国捐躯的女英雄的级别，表示将为世界树立一个典范。政界、教会和财政界等各界高层，所有人都为这个崇高设想喋喋不休、出谋划策。没完没了的十四个星期后，格兰德大妈终于在化为一堆臭气熏天的秽物之后，入土为安。

同一时刻，所有人都见证着一个新时代的诞生。这个新时代，代表曾为格兰德大妈家族私有财产的所有一切，由于继承者献身教会而全部捐出。

窃以为，整个故事，充满了世事的荒诞可笑和权势者的悲哀。再不可一世的人，也难免死去。死的好看与否，不在于活着时位有多高，权有多重。小老百姓，不过活得善良，为官之人，也莫过于公正与干净。

全书读完，爱不释手。个人认为，篇篇精品。当然，若论个人喜好，本人更喜欢《礼拜二午睡时刻》、《格兰德大妈的葬礼》、《巴尔塔萨午后奇遇》、《蒙铁尔的寡妇》等篇。

最后，马尔克斯短篇小说集《礼拜二午睡时刻》，推荐阅读！

我是浮生，感谢阅读！