【原书卷十·一九】
金江声观察，名志章，在吾乡与杭、厉齐名。《壬子月夜登虎丘》云：“一片深宵月，明明照虎丘。松杉交影静，蘋藻上阶流。夜舫吹箫客，春灯卖酒楼。他乡有朋好，竟夕此淹留。”庚辰年，余过虎丘，山僧出此诗见示；不知余故观察年家子也。尤爱其《过冷水铺》云：“白鸥傍桨自双浴，黄蝶逆风还倒飞。”《宿灵隐》云：“窗虚暗觉云生壁，夜静时闻雨滴阶。”
金江声，即金志章（约1723年前后在世），初名士奇，字绘卣，浙江钱塘人。清才渊雅，耽诗，与杭世骏、厉鹗齐名。馆龚翔麟（1658—1733，字天石，浙江仁和人。藏书家、文学家。官至御史）家，龚之藏书，志章尽读之，时或相与讨论唱酬为乐。雍正元年（1723）举人。由内阁中书迁侍读，出为直隶口北道。性闲旷，山行终日不厌，人目为“烟霞水石间客。”尝从翔麟游粤西，归，成《始游集》四卷；官口北时，续《两镇三关志》；归田后，辑《吴山志》，皆毁于火。后搜辑记忆，存有《江声草堂诗集》卷，《清史列传》行于世。
杭、厉，清乾隆时期杭州诗人杭世骏、厉鹗。
壬子，指雍正十年，1732年。
虎丘，苏州名胜。
蘋藻，音pín zǎo，此处指蘋与藻两种水生植物。蘋，多年生水生蕨类植物，茎横卧在浅水的泥中，叶柄长，顶端集生四片小叶，全草可入药，亦作猪饲料。亦称“大萍”、“田字草”。藻，泛指生长在水中的植物，亦包括某些水生的高等植物。由于在古代，妇女们常常采集蘋藻作为祭祀祖先的祭品，故蘋藻也泛指祭品，并作为祭祀的代称，亦用于借指妇女的美德。《左传·襄公二十八年》：“济泽之阿，行潦之蘋藻，寘诸宗室，季兰尸之，敬也。”古人采集蘋、藻，覆盖于祭牲之上，用于祭祀，或者是起到防腐保鲜的作用。《诗·召南·采苹》“于以采蘋？南涧之滨；于以采藻？于彼行潦”汉·郑玄笺：“古者妇人先嫁三月，祖庙未毁，教于公宫，祖庙既毁，教于宗室。教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成之祭，牲用鱼，芼用蘋藻，所以成妇顺也。”蘋藻代指祭品，多写成“蘋藻”，但也有写为“蘋藻”的。唐·黄滔《祭陈先辈》：“昨辰而椒桂献酬，今日而藻蘋滴沥。”按：蘋，简化字为“苹”，读píng；但用于表示植物名时简化作“𬞟”，读pín，不简化作“苹”。对此，国务院于2013年6月5日公布的《通用规范汉字表》，再次明确了这个规定，并将“𬞟”字列在三级字表的第7841号。
庚辰，指乾隆二十五年，1760年。
年家子，音nián jie zǐ，科举时代称有年谊者的晩辈。宋·王质《送陶茂安赴湖南》诗：“飘泊年家子，依归父执尊。”《冷眼观》第十七回：“我当时并很怪他，任凭分隔云泥，也不配待年家子这样薄法。”年家，科举时代同年登科者两家之间的互称。明末以后，往来通谒，不论有无年谊，概称年家。
冷水铺，今杭州市临安区昌化镇顺溪冷水铺村，是浙西西部与安徽接壤的一个小山村。冷水铺，其意有二：南宋时沿袭唐设置的“驿站”。驿站旧时称为铺，十里为一铺。起点于旧时与潜县交界的芦岭铺，一直向西延伸至安徽境内的老竹铺为终点。冷水铺便为其中的一个驿站。其意二，据《昌化县志》记载“县西冷水铺，龙王殿前，广数尺深不盈仞(古时七八尺为一仞)圆茧若镜，遇旱不渴，溉田数十亩。相传是掘井开凿之始浮出龙王牌，乃长供于潭上龙王庙中，遂建庙，曰龙泉”。井水一年四季冬暖夏凉清澈甘甜不渴不溢。因金志章为钱塘人，且是官员，有资格入住驿站，故推测题诗之处为此。
灵隐，当指杭州灵隐寺。
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