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闲读《随园诗话》(836)

闲读《随园诗话》(836)

作者: 真老实人_425a | 来源:发表于2022-11-01 20:30 被阅读0次

【原书卷六·八五】

甲戌春,余与张司马芸墅栖霞,见僧雏墨禅,才七岁。其时,山最幽僻,游者绝稀,惟扬州商人构静室数间,春秋一到而已。自尹文端公请圣驾巡幸,乃增荣益观。方修葺时,余屡从公游,有“山似人才搜更出”之句。其时墨禅渐长成,花前灯下,时时以一联相示。随入京师。别十余载,丁未秋相见于紫峰阁下,则年已三十九矣。追谈往事,彼此怆然。诵其《盘山》诗云:“偶来浮石上,疑是泛沧浪。一鸟堕寒翠,千峰明夕阳。无人垂钓去,有约看云忙。即此惬真赏,萧然世虑忘。”其他如:“树随崖脚断,山到寺门深。”“月白鸟疑昼,山空树欲秋。”“树偏饶曲折,僧不碍逢迎。”皆可爱也。相别又一年,遽示寂而去。

甲戌,指乾隆十九年,1754年。

张芸墅,即张汝霖(1709—1769),字芸墅,号柏园。雍正十三年(1735)拔贡生,发广东,以知县用。历署余闻、海南县事。劝农,修义学,置义田,自是政声始振。署澄海知县,兼南澳同知。调香山,丁母忧归。起署阳春县,惩处恶霸,清理冤狱,境内安宁。复调任香山知县,广州府澳门同知。后告归。善诗文,尤工骈体文。曾与印光任同撰《澳门记略》。另有《张氏诗说》、《澳门形势篇》等。子焘,嘉庆二十五(1820)进士,官湖北学政。

司马,古代官职名。唐时,节度使属僚有行军司马。又于每州置司马,以安排贬谪或闲散的人。后世由此称“府同知”为司马。

栖霞,即南京栖霞山,古称摄山。

僧雏,音sēng chú,意思是幼龄僧人。明·李贽《追述潘见泉先生往会因由付其儿参将》:“即令僧雏打扫浄室,留二人读书其中。月馀日,乃别去。”

墨禅(1748—1788),栖霞寺诗僧。无考。《历代名僧诗词选》有墨禅《坐寺》诗:“独坐栖霞寺,晨昏可豁眸。尘心依次减,静趣不时浮。”(《历代名僧诗词选》,陈香编著,国家出版社,1981年版,第22页)

尹文端,即两江总督尹继善。谥“文端”,故称。

丁未,乾隆五十二年,1787年。

紫峰阁,南京栖霞山景点。位于中峰之麓,从明月台东望一座小山峰,称为紫盆峰。清顺治五年(1648),溧阳陈旻昭等人主持修建栖霞寺时,建造紫峰阁。当时栖霞寺住持觉浪禅师常在此说法。乾隆二十二年(1757年),乾隆第二次南巡前,该阁已毁。时任两江总督尹继善主持修建栖霞山行宫,复建紫峰阁。后因为建筑高大,遮挡了山中景致,又拆掉重建。乾隆驻跸栖霞山行宫时曾多次吟咏,并将其列为“栖霞十景”之一。下方即是白鹿泉,与紫峰泉相映生辉。可惜的是,栖霞山及栖霞寺的所有建筑全部毁于太平天国战火,乾隆行宫几乎在一夜间付之一炬。今紫峰阁为2011年在原址区域复建。

盘山,位于天津市蓟州区西北,5A级景区。誉称“京东第一名山”。该景区始记于汉,兴于唐,极盛于清,是自然山水与名胜古迹并著,佛家文化与皇家文化共融的旅游休闲胜地。历史上众多帝王将相,文人墨客竞游于此。清乾隆帝先后巡幸盘山32次,留下了歌咏盘山的诗作1702首,并发出了“早知有盘山,何必下江南”的感叹。

示寂,音shì jì,佛教语,指佛、菩萨或高僧死去。《古尊宿语录·衢州子湖山第一代神力禅师语录》:“(子湖和尚)唐僖宗广明中示寂。”宋·秦观《圆通禅师行状》:“(圆通禅师)既行,道过龙游,留一月,会达观(达观,僧名)示寂。”

(待)

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