【郑重声明：文章系原创。本文参与冰冰组织的读书营活动。】
一口气看完莫言的短篇小说《拇指铐》，深深同情小主人公所遭遇的一切。故事讲述一个年仅8岁叫阿义的少年给病重的妈妈买药回家，路经翰林墓地无意间遭遇一对野合男女，被凶狠的老男人用指母铐拷在松树上不能脱身的悲情故事。
很佩服作家莫言的观察力和笔力，能够丝丝入扣地牵着你的神经，随着他的文字描述，带你喜，带你忧，带你一同感受阿义的担惊害怕、无奈和痛苦，带你一同见证周围人的冷漠、无情、和些许的温暖，但是最多的还是自戕式的自救带来的震撼。
全文分六个小篇章，我用短句总结每一章节的重点内容：
1、母病重，儿心焦，夜跑药铺，银簪换药；
2、提药跑，心思归，无意目睹，遭拇指铐；
3、急呼救，无人理，三人欲救，奈何技拙；
4、昏迷中，再来人，挥镰施救，未果解渴；
5、噩梦惊，魂魄散，世人冷漠，逢冰雹雨；
6、魔幻境，哭麦殇，勇咬拇指，自戕魂归。
看着这个悲剧故事，我的心被堵得喘不过气来，这是怎样的一个冷漠世界啊，让一个小小少年来经历，饿着肚子揣着妈妈仅有的银簪，一夜小跑到天明才到镇上的一家药铺等着买药。可是那是怎样的“救命仙药”呢？
不禁令我发第一问：这药有效吗？
——文章这样写道
“一只母猫站在墙角堆积的药包中伸着懒腰，在它的身下，几只毛茸茸的小猫还在酣睡。”在故事后面说到药包被人踩烂了，被冰雹打烂被雨淋浸湿，与泥巴杂草混在一起，“那些散乱在泥土中的中药，根根片片颗颗粒粒，他飞快地将它们集合在一起。”
可想而知，这样的药，能救妈妈的命吗？何况这是按照之前的药方抓的药，而之前的药已经令妈妈现在病入膏肓了。“他看到母亲用枕头顶着腹部跪在炕沿上，双手撑着席，从她的嘴巴里，吐出一些绿油油的、散发着腥臭气味的东西。”母亲也自觉自己这次怕是熬不过去了。
现在还拿着之前的药方去抓药，能行吗？可是，不行又能怎样呢？对于年仅8岁的阿义来说这是妈妈唯一救命的希望啊！也是他最大能力范围内能去做的事情，所以，阿义饿着肚子，连夜跑到镇上，想为妈妈抓来救命的药。
所以这注定是一个悲剧故事。
命运真会对他开玩笑，就在他好不容易拿到药飞奔跑回家的路上，经过翰林墓地时，无意目睹一对男女野合，其实他根本什么都不懂，但是懵懂的他就被凶狠的老男人用拇指铐铐在了松树上，像一只可怜的青蛙。
这引发我的第二问：为什么老男人要用拇指铐铐阿义？
根据文章描述，此时提着药小跑的阿义虽然累虽然饿，但是内心充满幸福，不时将药包拿在鼻子前嗅，因为他感到自己能为母亲买到药而高兴满足。经过翰林墓地时，他不由自主地歪头看向那棵松树——
“他看到松树笔状的树冠绞动着，变成了一簇跳跃着的金色火焰。树下的石供桌上坐着两个人。他又回头看了一眼，果然在石供桌上坐着两个人。”
就这一看，令那个男人生疑，喝住他，让他过去，不谙世事的阿义就怯生生地过去了。这一过，厄运降临。那个“男人满头银发，紫红的脸膛上布满了褐色的斑点。他紫色的嘴唇紧抿着，好像一条锋利的刀刃。他的目光像锥子一样扎人。”
得知阿义没有父亲还不怀好意地骂他“小杂种！”然后就不明不白地将他拎住拖到松树下，让他怀抱松树，脸贴在松树干上，用一只手攥住他的双腕，用另外一只手，从裤兜里摸出一个亮晶晶的小物件，在阳光中一抖搂，发出清脆悦耳的声音。“小鬼，我要让你知道，走路时左顾右盼，应该受到什么样的惩罚。”
尽管阿义一再声明急辩自己什么也没看见，但是无济于事。就这样吗，阿义被拇指铐铐在了松树上。
文章隐晦地写女人拿出小镜子修补嘴唇；女人皱巴巴的裙子，裸露着两条瘦长的、膝盖狰狞的腿；男人拿出一个小瓶对着自己的嘴巴哧哧地喷了几下，好事没办成被阿义撞见，心生不爽，铐住阿义后两人一前一后又到麦地里幽会。
“他们的背影与金色麦田融为一体。微风从远处吹来，麦田里滚动着层层细浪。结成团体的鸟儿像褐云般掠过去，留下繁乱的鸣叫和轻飘飘的羽毛，然后便是无边的寂静。”
这对男女一老一少一大早就迫不及待地想幽会，也不是什么正经人家。这些都是成人的龌龊事件，却让无辜的少年阿义来承担。
另外，还有我的第三问：为什么人们都不过来救阿义？
因为他们认为多一事不如少一事，还有，他们急着想抢收麦子，这是更紧要的事情。还有他们普遍认为一定是阿义做了什么了不得错事，才会受到这样的惩罚。
你看，文章这样写到：
“不时有提着镰刀的农人从河边的土路上走过，他们都匆匆忙忙，低着头，目不斜视。阿义的喊叫、哭泣都如刀剑劈水一样毫无结果。人们仿佛都是聋子。偶尔有人把淡漠的目光投过来，但也并不止住匆匆的步伐。”
后来又来了一辆拖拉机上有三个人，但是其中一个研究了半天拇指铐，也不相信阿义的解释。
“老Q夸张地笑了几声，转脸对同伴们说：‘怪事不？一个老爷爷，竟然无缘无故地把一个少年儿童铐了起来？！’他伪装出一副凶恶面孔对着阿义说：‘你一定干了什么坏事！是偷了他家的母鸡呢，还是砸碎了他家的玻璃？’”
“老Q厉声道：‘住嘴！你以为我们是谁？你以为撒个小谎就能骗我们替你打开铐子？哼！我一眼就看出来了，你是个不良少年。你一定做了特别坏的事，被警察铐在这里的！’”
看看，任凭阿义如何哀求，如何解说，没有人相信。尽管黑皮女人想帮助他，喝令其他两人帮助解开，奈何任何工具都不行，反而让阿义很痛苦。他们无奈离开。
又来了一个拿着镰刀水壶背着婴孩的妇女，她迟疑了半天用“你也许是个妖精？”“也许是个神佛？您是南海观音救苦救难的菩萨变化成这样子来考验我吧？您要点化我？要不怎么会这么怪？”来为救阿义找借口。最后抡起镰刀砍到树干上，镰刀刀刃儿深深地吃进树干，夹住了。妇女于是为自己辩解说，不是我不救你而是救不了。看着阿义可怜，善良的她将给丈夫准备的水给阿义喝了一半，便也无奈离开
最后一问：阿义死了吗？
想想一个8岁的少年，原本就饿着肚子跑了一个晚上，又跑了一个上午，在充满冷漠和变形的社会里，被挤压到由呼叫求救到沉默、无助、绝望的环境里。虽然才经过一天时间，但是对于阿义来说，却是那么漫长，漫长到足以失去鲜活的生命。这一天他饱受惊吓、折磨，痛苦，无助，饥寒、压抑，仇恨，绝望，最终走向死亡。
文章中三次提到猫头鹰，这是死神的代名词，就此埋下了伏笔。
但是第一次提到猫途鹰，以为是母亲会救治无望而死。但是随着故事密密叠叠地推进，听到第二次猫头鹰的叫声便预示着阿义的悲剧结果，文章写到“他知道那是在召唤他”。第三次提到猫头鹰，是“松树下躺着一只猫头鹰的尸体。”这预示着更大的悲剧来临——麦子死了。
麦田被砸了，成熟的麦子被冰雹雨砸坏了，砸死了，到嘴的饺子、面条、馒头没有了。傍晚的麦田里响起哭声一片。那些冷漠的人们会因此饿死。
不得不佩服作者的巧思。
特别是最后一章节，作者用了魔幻主义写法，把读者带入到一个恐怖的境地：
这周围渐渐聚拢了绿色的火焰，这不就是地狱里的鬼火吗？各种各样的鬼，有的从树上跳下来，有的从地下冒出来，有牛头，有马面，还有些毛茸茸的，穿着红绸小裤衩的小动物，它们龇着两颗大门牙，瞪着玻璃球似的眼睛，耸着两扇比头还要大的透明的耳朵，在他身体周围，咿咿呀呀地唱着歌，不停地跳跃着，有的竟然跳到他的身上，附在他的耳边，用蚊虫般细弱的声音问他一些话，有的啃他的耳朵，有的咬他的鼻梁，有的两条腿盘坐在他的手腕上，啃那两根被锁住的拇指，咯咯吱吱的，像兔子啃冰冻的胡萝卜一样。
另外一层意思是这些怪物啃噬的声音激发了阿义的灵感：自己啃咬掉自己的拇指，让拇指铐脱落。这也许是阿义的灵光一闪出现的自救念头：唯有靠自己才能获救。
他照做了，他离开了那棵松树，但是，他也倒下了。
“从他的两根断指处，洒出一串串晶莹圆润的血珍珠，叮叮咚咚地落在仿佛玛瑙白玉雕成的花瓣上。”他抖抖索索地站起来，往那诱人的大道扑去，但他却头重脚轻地栽倒了。他感到嘴唇触到了冰凉的地面。
——这预示着阿义最终不堪饥寒、痛苦、疼痛折磨而死。
“后来，他看到有一个小小的赭红色的孩子，从自己的身体里钻出来，就像小鸡从蛋壳里钻出来一样。”“母亲推开房门，张开双臂。他扑进母亲的怀抱，感觉到从未体验过的温暖与安全。”
看到这里，让我想到安徒生童话《卖火柴的小女孩》最后一幕，小女孩带着美好的幻想带着甜蜜的微笑冻死了。临死前，她看到香喷喷的烤鸭和慈祥和蔼的奶奶。这是绝望中带点魔幻色彩，而阿义最后的这些描写，既是一种绝望，也是一种新生的向往。
总之，这篇文章让我读来很是压抑，费解，不明白作者创作的初衷。于是我找了一些资料来看，才得知，莫言是因为自己的《丰乳肥臀》发表后受到大众的猛烈抨击，非议，内心遭受打击痛苦，曾经一度怀疑自己，而后巧妙创作这篇小说，以明示：唯有自救，方可脱困，才可以得以新生。
这篇小说，其实要谈论的有很多，比如写作手法，比如结构，比如魔幻色彩，比如很多细节，但是，我还是只想写以上四问，毕竟，我很关注阿义的命运结局。
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