这时，须菩提向佛问询：世尊，发愿之人，心如何想？如何降伏这颗意乱神迷的心。
佛告诉须菩提：这些发愿得到无上正觉的人。我要帮助众生离苦得乐，就是度一切众生，但并没有一个人得到帮助，也即无一人可度，为什么呢？
须菩提，如果菩萨着了四相，那就不是菩萨，为什么呢？
须菩提，实在没有一个发无上正觉的人呀。
须菩提，你认为呢？
如来在燃灯佛前，得到无上正觉的法了吗？
没有，世尊。根据我的理解，佛在燃灯佛那儿，没有得到这个叫无上正觉的法。
佛说：是的，是的，须菩提，没有什么法，也没有一个叫如来的得到无上正觉。
须菩提，如果有叫如来的得到无上正觉，燃灯佛不会给我预言，我在未来会成佛，名字叫释迦牟尼。因为实在没有得到无上正觉，燃灯佛才会预言我能成佛 ，在未来，名字叫释迦牟尼。
为什么呢？如来是从真如中来，看到的法都是来自真实境界。如果有人说，如来得到无上正觉，须菩提，其实是没有如来得到无上正觉这个事，那就悟道了。
须菩提，如来所得到无上正觉，并非真实也非虚假。
所以，如来说的一切法，都是佛法。是指如来按照他证到的真实境界来说法，我们并没得到法。
须菩提：所说的一切法，都不是法的真实境界，也就都不是一切法，只是名字叫一切法。
须菩提，有个人身子很长很大……
须菩提不等佛说完接着说：世尊，如来说的这个高大的人，并不是真实的高大的人，只是名字叫他高大的人。
须菩提，菩萨也是这样，如果菩萨有度无数众生的想法，就不是菩萨。
为什么呢？须菩提，并没有一个真正的名字叫菩萨的。佛说的一切万法之中，没有我别人等四相。
须菩提，如果菩萨这么说，我要装扮佛住的地方，那他就不是菩萨，为什么呢？
如来说的装扮佛住的地方，并没有这样一个地方，只是给它一个称呼而已。
须菩提，如果菩萨学通了佛经的真实含义，并达到法无我的地步，如来就会说这才是真正的菩萨。
2021.03.04
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