文|马说龙
有时候，无论我在外游历过多少美得窒息的名胜风光，当回到老家乡下，感受浓郁的乡土气息，看到每一寸生机勃勃的农地，闻到泥土味，也是特别亲切、舒适的。
满山丘绿油油的田地，成片成片的喂猪用的苕藤，混杂着猪食牛粪的空气，悠哉悠哉嬉戏在鱼塘里的白鹅，栅栏里围着的雄赳赳的土鸡，到处都是种的蔬菜瓜果，随处可见的枣子树、李子树、柿子树、柑橘树、核桃树......
这景象，都是在城里看不到的，它能让我过滤掉城市的浮华，也能让我勾起儿时的回忆。
可能我是学艺术的缘故，对乡土有种特别的情怀。所以，一提到回乡下，每次都很兴奋。
在城市化进程加速的今天，乡村渐远，乡村里有个一行当也渐行渐远，慢慢被人遗忘，那就是打铁匠。
这次回到乡下，姐夫的老家，一个大山沟里。我这是第一次在姐夫老家待一个星期的时间，安安心心、无忧无虑地去感受农村。
马说龙 摄重庆巫山培石乡
我姐夫的父亲正是一个老铁匠，一个打了一辈子铁的老铁匠，打铁手艺得祖上世世代代相传。
在这片村里，是出了名的，不仅手艺精湛得到赞许，而且为人品德也被村里所有人称赞。按传统手艺人说，匠人的最高境界也就这样——艺德合一。
他家里门前就是块大平地，在平地的角落搭起的打铁工作区，农村用的所有农具都是他常打的铁器，锄头、镰刀、铲子、菜刀、猪草刀......各种农具。
我在他家住的这几天，看到，他每天都要打铁，慢慢悠悠铲煤炭，生火，配铁料，烧铁，等铁红到一定火候，捶铁，如此反复，一把没形的毛铁块拿到他手里，一遍遍地就被锤打出想要的造型了。
马说龙 摄重庆巫山培石乡
“我们这个急不来的，干我们这行得有耐心、细心和恒心。你别看我这么慢慢悠悠的，形状都在我心中，每一步都是我几十年操练出来的。”姐夫父亲跟我说。
他学的是祖上传下来的，传统手艺，从不用模具，完全凭手感，同种类铁器打出来，形状大小几乎一样，想一个模子翻的，完全可以凭手感完成。也完全凭手感将宽大的刀面捶打成一个平面。
“我从小跟着父亲学，几十年了，一辈子就是干这个，现在光凭耳朵就能听出每一锤打出的效果怎样。要学好，每个细节都是学问，得肯专、吃得苦，还要眼力、手力、心力合一才能打得完美。”姐夫父亲很自豪的跟我讲。
我也跟着体验了一把，画了一个飞刀的草图，自己笨手笨脚脚地捶打起来。自己做了才体会到，学到理论并不难，难的是功夫，手感的功夫，你想什么形状都可以得心应手的捶打出来的功夫。这个就不是短时间学来的了，得靠长时间的刻意练习。
去乡下，体验即将消失的行当——铁匠
“铁匠在建国初期毛主席的年代，相对于木匠、石匠等其他工匠来说，地位就相当高了，因为我们铁匠被称之为：助农之手。在农业国家，就自然德高望重。”
“想起当年，我父亲在世时，正是大集体公社，整个 村的农具几乎出自他之手。公社的书记还专程亲自来我们家，翻几座山，亲自给我父亲被打铁工具，邀请父亲去公社为人民打农具。在那个年代，这是件多么光荣的事，在家族里，更是荣耀的事。”
的确，匠人在民间也叫手艺人，身怀一门手艺，在当时是相当吃香的。不愁找不到好媳妇。
马说龙 摄重庆巫山培石乡
铁匠、木匠、石匠、画匠......都是手艺人。记得我母亲常说的一句谚语：天干饿不死手艺人。
当年姑娘嫁人，媒婆介绍，姑娘家就会问，那男的会不会手艺？一听有一门手艺，基本不用考虑可以嫁了。
正所谓：家有良田万顷，不如薄艺在身。
“手艺”成了当年婚嫁的最高标准之一（还有正式工作的也算，所谓的铁饭碗），不像现在，女的结婚就问男的有没有车子房子票子。
在姐夫父亲身上，我看到的是一个中国传统工匠的精神，专研、吃苦、耐心，对每一个铁器、每一道工序、都精心打磨、专心锤炼到极致。
当今我国把“工匠精神”常常挂到嘴边，被企业管理用得无感，近乎烂俗。真正配得上“工匠精神”四个字的还真不多，我在姐夫父亲身上看到了。
很遗憾，这个行当，正慢慢离我们远去，乡村铁匠的手艺活也将成为时代的记忆。
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