写作需要与时代同行,将个人的愿望和理想与这个时代的发展与需求紧密结合在一起,将小我融入大我之中。惟有如此,方能在文章中表现出真我的风采,呈现出青春最美好的样子。
没有子女,没有财产,张桂梅用全部的生命教书育人,如今她身患多种疾病,却依然不肯把时间留给自己,因为在她的价值排序里,“豁出命改变她们的命,值!”
在华坪女高,有这样一段震撼人心的誓词:“我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫!”
《典籍里的中国》,既是忠于历史的讲述,也有属于当代的表达:既有声光电交织的宏大场面,又有特写演绎的细腻情境,舞美设计、氛围营造、观众席及表演位置的安排等都承担着空间叙事的功能。
在8年攻坚期内,我们实施了产业扶贫、就业扶贫、生态扶贫、教育扶贫、健康扶贫、交通扶贫、水利扶贫、电力扶贫等一系列扶贫举措。
发挥职业教育的人才蓄水池功能,把人口红利更好地转变为人才红利。
与其说《山海情》等作品是因为方言走红,不如说是其以方言承载的对真实的回归、对生活的贴近、对深度的开掘让观众入眼入心。作品饱含真情、深情,观众才能动情、共情。
为民服务没有终点,只有连续不断的新起点。
从个案来看,我们可以理解“花钱消灾”的选择、也可以理解“息事宁人”的解决,但从整个社会的治理实践、文明实践来说,讲理讲法、奉理守法应该成为更多人的选择,而不是向“闹”让步、为“横”折腰。
法不能向不法让步,不能“能闹的孩子多给奶”“会哭的孩子有奶吃”,不能让守法者吃亏,这是人民群众的朴素情感,更符合中华民族的传统美德和善良风俗。
前脚有说走就走的旅行,后脚就有可能是说掉就掉的“深坑”。
羽绒服广告中的“羽”众不同、无“羽”伦比,沦为令人愤怒的滥“羽”充数。
近年来,网络文学已形成都市、历史等二十余个大类型,二百余种小分类,其中既有轻小说、二次元的不断崛起,都市文、职业流的专业深耕,也有观照现实、呼应时代的传统视角。
乡村人才振兴任重道远,既要结合农业实际培养善经营的“农创客”、懂技术的“新农人”,也要跳出农业挖掘良工巧匠、创业能手,还要选好用好农村发展“领头雁”、乡村治理“好把式”。
真理的力量,来自于实践更作用于实践,求神拜佛本不可取,仙山蓬莱更微茫难求。掌握客观规律,相信科学与逻辑,在奋斗中开辟生活的天地,才是每个人真正值得珍惜的“命理”。
“新愚公”李保国,35年扎根太行山,用科技为荒山带来苍翠;“燃灯校长”张桂梅,献身教育扶贫,点燃大山女孩希望;谱写新时代青春之歌的黄文秀,放弃大城市工作机会,把生命定格在扶贫路上……
声誉管理不在“术”上耍聪明,而在“道”上更加重视产品服务质量、注重售后服务,呵护消费市场“牛起来”,才能永葆企业生机勃勃、发展壮大,成为“质量强国”的贡献力量。
教育的投入,绝对不是“花多少”的问题,更要看方法和理念、精力和能力倾注了多少;教育的产出,不是“挣多少”的问题,更要看健康的灵魂、合格的人才培养了多少。
体育有助于人的社会化发展。体育强调规则,尤其强调遵守共同的规则。规则意识和守规能力,是现代社会有序文明发展的基础。
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