《佛学常见辞汇》（陈义孝编纂）对“性空”是这样解释的：
谓众缘合成的一切事物，其性本空，没有真实的自体可得。
这里的“性”不是物理学和生物学意义上的物性，而是指一种不依条件（缘）的独立存在的“自性”（自体），“自性”的含义是自己有、自己成、自己规定自己、本来如此、实在恒常的意义。
佛教认为：世间所有的一切现象都是由多种因素组合而产生的现象，并不存在不依条件的绝对单一独立的“自性”（或“自体”）。任何事物都是“缘生则生”、“缘阙则阙”，即产生该事物的条件具备了，该事物就产生而存在，条件不具备，就不能产生。缘生的事物不能离缘而存在，这就叫作“无自性”，即“性空”。
《佛学常见辞汇》（陈义孝编纂）对“性空”是这样解释的： 谓众缘合成的一切事物，其性本空，没有真实的自体可得。 这里...
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本文标题：“性空”的“性”，原来是这个意思！！
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