薄命女偏逢薄命郎
葫芦僧乱判葫芦案
一、人物介绍
①李纨—字宫裁。金陵名宦之女，李守中的女儿。好诵诗读书。通过《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书认得几个字，家中教育她“女子无才便是德”所以主要以家务事女红等为主。贾珠之妻，因贾珠夭亡守寡。
②贾兰—贾珠与李纨之子。
③李守忠—国子监祭酒，是国子监的主管官，封建时代的最高学官，李纨之父。
④门子—贾雨村居住在葫芦庙内时遇见的一沙弥，如今蓄发，目前在贾雨村金陵应天府下充当门子，他是怂恿贾雨村本回错判案子的推手。当然，贾雨村看门子利用价值已尽，怕因他再惹出当日的麻烦来，于是也就过河拆桥，故意寻了门子的不是，本回便把他充军发配到边远地方去服役了。
⑤王子腾—京营节度使，再升九省统制，奉旨出都查边。下有两妹：王夫人与薛王氏，是王熙凤的舅舅。
⑥薛王氏（薛姨妈）—丧夫守寡，与荣国府贾政夫人王氏为一母所生姊妹。40岁左右。育一子薛蟠（15岁）与一女薛宝钗（13岁）
⑦香莲—五岁时被拐子（拐子当时就租住在葫芦庙门子的房舍）拐走，是甄士隐丢失的女儿英莲。长大后被改名为香菱。
⑧薛蟠—字表文起，15岁，性情奢侈，言语傲慢，不过是个斗鸡走马，游山玩水的黄商，对经济之事全然不知，赖祖父之旧情，户部挂虚名，支领钱粮，其余事自有老家人等措办。谐音：血攀，寓意：攀上了血案。
⑨宝钗—13岁，薛蟠之妹。肌骨莹润，举止娴雅。读书识字强过兄十倍，自父亲去世后，不以字书为事，留心针黹家什等事，好为母亲分忧解劳。目前隆皇上恩典，正待备选公主郡主入学陪侍，充为才人赞善之职。（才人：宫中女官名，品位低于皇帝妃嫔。赞善：本太子宫中官名，掌侍从、讲授。最后也引申为宫中女官名。）
⑩冯渊—因与薛蟠争买一婢（香菱），被薛蟠殴伤致死。
梨香院—曾为荣国府贾源暮年养静之处，此回由贾母与王夫人张罗着安排薛姨妈、薛蟠与宝钗居住在此院的空房子里。
二、内容梗概
上回末尾说到王夫人与王熙凤拆金陵来的书信，得知薛家姨母之子姨表兄薛蟠，倚财仗势，打死人命，现在应天府案下审理。母舅王子腾得知信息，遣家内的人告诉这边，意欲唤取进京之意。
黛玉与姊妹们看王夫人处忙，便来到了寡嫂李纨处。李纨的身份在此作了介绍。
贾雨村本回因受贾政助力被补授应天府后，立刻就有了一件人命案需他来审。原来凶手薛蟠系金陵一霸，是金陵赫赫有名的“丰年好大雪，珍珠如土金如铁”的“薛家”，薛蟠依财仗势，为一人争夺一拐卖丫头打死了原买主—冯渊（谐音：逢冤）。原告仆人告了一年状也没个结果，这贾雨村接的是又被上诉的案子。
贾雨村听罢大怒，正要发签缉拿凶犯，却被一旁的门子急使眼色制止。雨村心下疑虑退堂至密室留门子服侍。
门子从两人的葫芦庙缘份讲起，然后从口袋里取出一张“护官府”递于雨村，并献计“上面贾、王、史、薛四家皆联络有亲，一损俱损，一荣俱荣。”
得知薛蟠身份的贾雨村，便殉情枉法，胡乱地判了此案。并作书信两份与贾政与王子腾，以告平安。但得知了被拐卖的丫头就是贵人甄士隐的女儿英莲（香莲）后，他并没有像当初答应给甄家娘子那般通风报信。
这是贾雨村人性极大的改变，原因一是因为被上司弹劾后，他有了一段时间的思考。二是得知帮自己官复职位的贾家竟与薛家有着如此的关系。这里有了门子的推波助澜，更有贾雨村对仕途长远发展的考虑，错判案子完全是“揣着明白装糊涂”的。
这也是贾雨村被门子的“护官符”惊醒“梦中人”的为官“开悟”，这回是表现他离心背德，忘恩负义的开始。
门子的利用价值已尽，贾雨村怕他后再生事，惹出麻烦，于是也就过河拆桥，故意寻了门子的不是，把他充军发配到边远的地方去服役了。
门子完全没有料到自己尽心尽力，为新知府的出谋划策完全被采纳，但“聪明反被聪明误”，栽进贾雨村这样的翻脸不认人手里，算是自讨苦吃，领教的教训也是最深的。
其实，贾雨村不得不把门子发配到远方，一是出于内容里明说的，“恐他对人说出当日贫贱时的事来，因此心中大不乐意”。二来，他听说当时英莲的拐卖人租的是门子葫芦庙里的房子，而门子对拐子的作案行为早就心知肚明，也令贾雨村的内心很是愤怒。
可他矛盾的心理不能轻易暴露给门子，权衡利弊后，他知道门子这样的人迟早是祸患，不利于放在身边。他还担心因门子走露了与自己的关系后，在自己明知英莲下落的情况下，选择不告知甄家娘子所背负的内疚感。
薛蟠这头丢下人命官司而不顾，那头就随着母亲与妹妹来到荣国府。母舅王子腾升职的窃喜，案子在贾雨村经手下重罪轻判，只花了点小钱即摆平了一切。
荣国府里有姨妈王夫人，跟着母亲与正待等充才人赞善的妹妹宝钗一同去姨爹家住几日，也未免不可。后来，薛家母子理所当然地被挽留在了荣国府的梨香院。王夫人能日日与妹妹话家常，姊妹俩很开心。
薛蟠与贾府中的子侄们很快厮混在一起，他们都是一帮纨绔子弟，今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至，引诱的薛蟠比当日更坏了十倍。
族长贾珍因在宁国府，又袭职，族中事物无暇顾及，公暇后也是看书着棋，多余事不介意。梨香元又与宁国府相隔两层房舍，街门另开，任意出入，所以这些子弟们更加肆意妄为，薛蟠原有的移居之念也渐渐忘记了。
这回内容里最大的特点是，曹雪芹把第一回里说到的与葫芦庙有关的人（门子、拐卖人、贾雨村）与甄士隐丢失女儿英莲的事情彻底交代清楚了。
甄士隐5岁的女儿英莲被葫芦庙门子租房客拐走，从此命运改写，英莲—“应怜”的谐音，甄士隐也因英莲被拐后家运败落，客居异乡在岳父处，这对于一个身怀傲骨的书香之人受尽屈辱，直到听了跛足道人一首《好了歌开悟出家。
门子因葫芦庙着火走出庙门，蓄发再入红尘，他趋炎附势，投机钻营，他是为贾雨村出谋划策，乱判葫芦案的关键人物。
他曾在庙里还学到了些什么，并没有详细交代，只知道他的人生演变，悟成了混世魔王，他是假僧假面的和尚，在庙里不仅没有接受慈悲感化，反而去协助拐卖客做这种不耻营生，实为叹息。
也难怪把“葫芦庙”隐喻为“糊涂”庙了。这实为小说里的第一大讽刺！
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